পাতা:পদ্মপুরাণ (ভূমিখণ্ড).pdf/৭৭

* শ" * * P" يكت ياية * ■ 疇 kų 囑 專 لأي նպ डूर्विवGाँ ፃ¢ কর্ণদ্বয় নিরস্ত হইলে ত্বক অগ্রসর হইয়া কছিলেন, হে মহী প্রাজ ! আমার নাম ত্বক, । স্পর্শই আমার গুণ । আমি জীবগণের জীবনস্বরূপ মহাপ্রভাব বায়ুর অমাত্য । আমি না , থাকিলে জীবগণ জড়ের ন্যায় হইয়া থাকিত । যে পঞ্চরূপাত্মক বায়ু সর্বদ সকল দেহে অবস্থিতি করিতেছে, এবং যাহার প্রভাবে লোকে জীবন ধারণ করিয়া থাকে তাহার বাহাভ্যন্তর সমুদায় ব্যাপার আমি সবিশেষ পরিজ্ঞাত আছি । তদ্ব্যতীত শীতোষ্ণাদি ব্যাপার সমস্ত স্পর্শদ্বারা অবগত হইয়। লোকের সুখস্বচ্ছন্দতা সম্পাদন করিয়া থাকি । অনন্তর নয়নযুগল অগ্রসর হইয়া কছিল, হে মহাভাগ ! আমরা মহাত্মা তেজের অমাত্য । আমাদের নাম নয়ন । আমরা বুদ্ধিকর্তৃক গ্রেরিত হইয়। সংসারের সর্বপ্রকার রূপ সম্প্রদর্শন করিয়া থাকি । আমরা না থাকিলে সমস্ত সংসার অন্ধ ও জড়ভাবাপন্ন হইত। ৰূপ আমাদের গুণ । এই অগপনার নিকট আমাদের ব্যাপার সমস্ত যথাযথ বর্ণন করিলাম । নেত্রদ্বয় এই বলিয়া বিনিৱত্ত হইলে, জিহবা অগ্রসর হইয়া কহিল, হে সত্তম ! বুদ্ধির প্রেরণায় আমি সৰ্ব্ববিধরসের আস্বাদ গ্রহণ করিয়া থাকি । লোকে আমার প্রভাবেই স্বাদ গ্রহে সমর্থ হইয়! থাকে । আমি না থাকিলে জীবগণ বাক শক্তি বিহীন হইত। এই আমার সমস্তব্যাপার। এবং এই বুদ্ধি হইতেই সমস্ত ইন্দ্রিয় পরিচালিত হইয় থাকে । বুদ্ধিহীনু ব্যক্তির ইন্দ্রিয় শক্তি পরিচালিত হইতে পারে ন। ছে সাধু ! বাছার বুদ্ধি শক্তি নাই, সে নেত্ৰ থাকিতে অন্ধ, কর্ণ থাকিতে বধির এবং হস্ত পদাদি থাকিতেও অবশ ও চিত্ৰপুত্তলিকার স্যায় কাল যাপন করিয়ু থাকে।