পাতা:পদ্মাপুরাণ - নারায়ণ দেব.pdf/৮

O বাঙ্গালার ভৌগোলিক সীমা বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন কারণে পরিবত্তিত হইয়াছে। স্বৰ্ত্তমান বাঙ্গালী প্রদেশের রাজনৈতিক সীমার বাহিরের অনেক অংশ বিভিন্ন সময়ে বাঙ্গালায় অন্তৰ্গত DS BBBBD DBB DBBuS DDBS BBDuB DL uDuDDD BDBB DBBDDDB DDD অন্তৰ্গত বলিয়া গণ্য হইত। এই দেশে প্রাচীনকালে বঙ্গ, পৌণ্ডবৰ্দ্ধন, কর্ণসুবর্ণ ও গৌড় প্রভৃতি রাজ্যের উত্তৰ হইয়াছিল এবং পালবংশ, শূরবংশ, সেনাবংশ, চন্দ্রবংশ, খড়গ বংশ ও বৰ্ম্মবংশ প্রভৃতি বংশের রাজা ও সম্রাটুগণ বাঙ্গালা দেশকে শিক্ষা, সংস্কৃতি, রাজনীতি ও নানা কলাবিদ্যায় পুষ্ট করিয়া তুলিয়াছিলেন। তাঁহাদের উৎসাহে এই দেশ নানাবিধ শাস্ত্র ও নানাপ্রকার ধৰ্ম্মমতের কেন্দ্ররূপে গড়িয়া উঠিবার সুযোগ লাভ করিয়াছিল। তাঁহাদের সময়ে বৌদ্ধধৰ্ম্ম, হিন্দুধৰ্ম্ম ও নানারূপ লৌকিক ধৰ্ম্ম এই দেশে পরিপুষ্ট লাভ করিয়া স্ব স্ব সমৃতিচিহ্ন প্রাচীন বাঙ্গালা সাহিত্যে বিশেষ করিয়া রাখিয়া গিয়াছে। বঙ্গদেশ অন্যান্য দেশের ন্যায় প্রথমে অনাৰ্য্য-অধুত্যুষিত হইলেও যে সভ্যজাতি সমরণাতীত কালে প্রথমে বাঙ্গালায় উপনিবিষ্ট হইয়া সভ্যতার আলোক বিস্তার করিয়াছিল তাহারা কাহারা ? এক শ্রেণীর ঐতিহাসিকের মতে বৈদিক আৰ্য্যগণের ভারতে আগমনের বহুপূর্বে সুসভ্য এবং পরাক্রমশালী অপর একটি জাতি (সম্ভবতঃ পামিরিয়ান বা আল্পাইনগণ) উত্তর-পূর্ব DB BDB BDDDD BBDD DDD S S BBB DDDD BDB BDD BB BDD BBBu DBB BD DB BBDiBBDBDD DDD S S uBuD DuuD BD DD BDD DBBDB অভিহিত অপর এক জাতিও কালক্রমে আংশিকভাবে বঙ্গদেশে বসবাস করিতে থাকে { * ভারতের উত্তর-পূর্বাঞ্চল হইতে সভ্যতার বিভিন্ন স্তরযুক্ত মঙ্গোলিয়গণ ও দক্ষিণ-পূর্ব হইতে অষ্ট্রিকগণ নানা সময়ে দলে দলে আসিয়া বাঙ্গালার নানা স্থানে বসতি স্থাপন করে । প্ৰথমে যেরূপই থাকুক কালপ্রবাহে প্ৰায় কোন জাতিই আর অবিমিশ্ৰ থাকিতে পারে নাই । নানারূপ রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক ও সমাজনৈতিক কারণে সব জাতিই ক্ৰমে অল্পবিস্তর মিশ্রিত হইয়া গিয়াছে। এইরূপে বাঙ্গালায় নানাজাতির সংমিশ্রণ বা বসবাস হেতু সভ্যতার পারস্পরিক আদানপ্রদানে এক মহাজাতি গঠিত হইবার সুযোগ পাইয়াছে। “ বৈদিক আৰ্যসভাত এই বিষয়ে যথেষ্ট সাহায্য দান করিয়াছে। উহা দেখাইবার স্থান বর্তমান जुधिकांग्र नांछे, श्ऊबार विज्ञऊ ब्रश्लिाग । বাঙ্গালার তন্ত্রানুবাপী প্রাচীন কোন জাতির নাগপূজার সহিত তন্ত্রের দেবতা শিবের বিশেষ সম্বন্ধ-স্থাপনে প্রাচীন বাঙ্গালী কবিগণের উৎসাহ সৰ্ব্বজনবিদিত। এইস্থানে ইহা উল্লেখ করা প্রয়োজন যে পূর্বভারতের তান্ত্রিক ধৰ্ম্মসম্বন্ধে সম্যক্ আলোচনা এখনও হয় নাই। এই ধৰ্ম্মের উত্তবের কারণ ও কাল নিৰ্ণয় করিতে পারিলে প্রাচীন বাঙ্গালা সাহিত্য ১ । প্রবালী বঙ্গসাহিত্য সম্মেলনের সমাজ-বিজ্ঞান শাখার সভাপতিরূপে গৌহাটিতে শ্ৰীযুক্ত শরচ্চত্র stic afirt, ss cit fict, Tri Show, at Indo-Aryen Races by Rai Bahadur hanaprasad Chanda aki অনুনা শুধু ভাষাতত্ব ও সংস্কৃতির হিসাবে আৰ্য্য, ইরানীয়, ডুরানীয় প্রভৃতি শব্দ ব্যবহৃত হয়; কিন্তু wisG-GLR fs “Nordic, Alpine eProto-mediterranean Crf wisG 4 তিল-শাখা স্বীকৃত হওয়াতে এই তিনটি নামের ব্যবহার অনেক জাতিতত্ববিদ্যা পছন্দ করেন।