পাতা:পরমার্থ-জ্ঞানরত্নাকর.pdf/১৩২

ख्छांन-नकबिनौ उठ्छ । ఫిసె .**१ नग्नं दैवि जt५९ प्रपूतां वडङ्ग१ । । পঞ্চেন্দ্রিয়মিদং তত্ত্বং মনঃ সাধস্তমিন্দ্ৰিয়ং ।। ২৮ I । স্পশমেম্রিয়, রসন, জ্ঞান, চক্ষু ও কর্ণ এই পঞ্চেজিয়ের পঞ্চ তত্ত্ব। কিন্তু একমাত্ৰ মুনকে এই সকল ইঞ্জিয়ের কারণ বলিয়া গুণনিৰেম ।। ২৮ । ব্ৰহ্মাণ্ডলক্ষণং সৰ্ব্বং দেহমধ্যে ব্যবস্থিতং । সাকারাপ বিনশ্বান্তি নিরাকারো ন নশ্বতি || ২৯ ।। সমস্ত ব্ৰক্ষণগুষ্ট এই দেহের মধ্যে ব্যবস্থিত আছে কিন্তু ইহার মধ্যে যে সমস্ত সাকার বস্তু আছে তাহ বিনাশ প্রাপ্ত হয়, নিরাকার পদার্থের নাশ হয় না । ২৯ ।। து. নিরাকারং মনে যন্ত নিরাকারসমো ভবেৎ। । তস্মাৎ সৰ্ব্ব প্রযত্বেন সাকারস্তু পরিত্যজেং ||৩০ { ফলতঃ যাহার মনঃ নিরাকার সেই ব্যক্তি নিরকার ব্রহ্মসদৃশ হয়,তন্নিমিত্ত ৰত্নাতিশয়ে সাকার বস্তুর চিন্ত পরিভাগ করা ارمك اا 7ة كيمة দেব্যুবাচ। ভগবতী কহিয়াছিলেন । আদিনাথ ময়ি ক্লহি সপ্ত ধাতুঃ কথং ভবেৎ । আত্ম চৈবান্তরাত্মা চ গরমাত্মা কখং ভবেৎ।। ৩১। হে দিনাথ ! সপ্ত ধাতু কিরূপ এবং অক্সি ও অন্তরাত্মা ও পরমাআই বা কি প্রকার তাহ আমাকে কহুন ॥৩১। ঈশ্বর উবাচ। মহাদেব কহিয়াছিলেন। শুক্র শোণিত মজাচ মেদো মাংসঞ্চ পঞ্চমং। অস্থি ত্বক চৈব সগুৈতে শরীরেষু ব্যবস্থিতাঃ।। ৩২ ৷