পাতা:পরমার্থ-জ্ঞানরত্নাকর.pdf/১৫১

ts instة مهد সৌমিত্রিণাপৃষ্ট উদারবুদ্ধিনা রামঃকথাঃ প্রাহ পুরাতনী শুভাঃ। রাজ্ঞঃ প্রমত্তস্য মৃগম্য শাপতে छिबना ठिर्षकंद्भथांश् ब्रांधदः । २ । । কোন সময়ে গুরুদেবে ৰিশ্বাসরূপ নিশ্চয়াত্মিক বুদ্ধিবিশিষ্ট লক্ষ্মণদেৰ কর্তৃক জিজ্ঞাসিত হইয়ারম্বকুলোদ্ভব স্ত্রীরামচন্দ্র তত্ত্বজ্ঞানের মাহাত্ম্যসূচক এজন্দ্রপ পুরাণ বাক্যসমুহ বিস্তার করিয়া কহিয়াছিলেন যে, স্বকীয় গোসমুহে মিশ্রিত কোন এক ব্ৰাক্ষণের গোদানজন্ত সেই ব্রাহ্মণাভিশাপহেতুক অৱবস্থিত মৃগরাঞ্জ কৃকলাশযোনিতে জঞ্জ গ্রহণ করিয়াছিলেন । অর্থাৎ যদথখি জীবের তত্ত্বজ্ঞান না জন্মে তদবৰি তাহীকে শুভাশুভ কৰ্ম্মের ফলস্বরূপ পুণ্য পাপ ভোগ করির্তে হয়। কেননা মনুষ্যের গতিই এই প্রকারী নৃগশব্দের অর্থ মনুষ্যের গতি। ইহাতে যদি কেহ এমত আপত্তি করেন যে সবহিত হইয়৷ শুভ কৰ্ম্মের অনুষ্ঠান করিলে কোনক্রমে পাপ হইৰrর সম্ভাবনা নাই, তত্ত্বজ্ঞাcनद्र &tब्रांजन कि ? अऊ sठ €ौद्रांभळ्य कश्द्रिङ८छ्म ८य नृशंद्रांज ७क छब्र স্বাক্ষণকে যে কতকগুলি গেfদ্ধান করিয়াছিলেন তন্মধ্যে তীর্ণহার অজালিত কোন একত্রীক্ষণের একটি গরু ছিল বলিয়া সেই পাপে পরমধাৰ্ম্মিক মৃগরাজাকে যখন কৃকলাশযোনিতে জন্ম গ্রহণ করিতে হইয়াছিল, তখন তত্ত্বজ্ঞানরহিত ব্যক্তি যে কোন প্রকারে সাবঙ্কিত হউন না কেন তাঁহাকে পূণ্য গণপ ভোগ করিতে হইৰেই হইবে। এতাবত সপ্রমাণ হইতেছে যে তত্ত্বজ্ঞানবাতীত পাপ হইতে সৰ্ব্বতোভাবে বিমুক্ত হইবার অস্ত কোন উপায় || 3 || কদাচিদেকান্ত মুপস্থিতং প্রভুং রামং রমালালিতপুাদ পঙ্কজং। সৌমিত্রি রাসাদিত শুদ্ধভাবনঃ : প্ৰণম্যভক্ত্যা বিনয়ান্বিতোহব্ৰবীৎ || ৩। তত্ত্বজ্ঞানের এবভক্ত মাহাত্ম্য **4नख* লোকশিক্ষার্থে জীমল্লক্ষ্মণদেৰ একদা নিজের প্রদেশে রমাসেবিত পাদপঙ্কজ ভগবান স্ত্রীরামচন্দ্রকে প্রাপ্ত হইয়। অনষ্ঠ ভক্তি সহকারে প্রণমি পুৰ্ব্বক্ষ বিনীতভাৰে কহিয়াছি<लन । ७ । " . , #