পাতা:পরমার্থ-জ্ঞানরত্নাকর.pdf/১৬২

রামগীত।। Y83 কাল ও একৎকাল ভাই পরিভাগ করিয়৷ ষে প্রকার অবিরুদ্ধ দেবদত্তাংশ মাত্রকে গ্রহণ করা যায়, তদ্রগ তত্ত্বমসি বাক্যে, অপ্রত্যক্ষত্ব ও প্রত্যক্ষ ত্বাদি. রিশিষ্ট চৈতন্তের ঐক্যত বিষয়ক বিরোধহেতুক সেই বিরুদ্ধাংশ যে অপ্রতক্ষত্ত্ব ও প্রত্যক্ষত্ত্ব জাহা পরিত্যাগ করিয়া অবিরুদ্ধাংশ অখণ্ড চৈতন্য মাত্রকে গ্রহণ করিকে । ২৭ ৷৷ রসাদি পঞ্চাকৃতভূত সম্ভবং ভোগtলয়ং দুঃখ সুখাদি কৰ্ম্মণাং । শরীর মাদ্যন্ত বদাদি কৰ্ম্মজং মায়াময়ং স্থল মুপাধি মাত্মনঃ । ধ৮ । সম্প্রতি স্থল স্থঙ্ক শরীরাদি হইতে আত্মার বিবেচনাক্রম ও তদ্বিৰেকের ফন্স দেখাইবার নিমিত্ত আত্মার উপাধিসকল বর্ণনা করিতেছেন। পঙ্কীকৃত অর্থাৎ এক এক ভূত প্রত্যেক পঞ্চভূতের গুণযুক্ত এবহুত ক্ষিতি অপ তেজঃ মরুং ব্যোম নামক এই পঞ্চ ভূতের কার্য ও সুখদুঃখাদির কারণস্বরূপ কৰ্ম্ম. সমুহের ভোগের আশ্রয় ও প্রারব্ধ কৰ্ম্মজাত এবং উৎপত্তি নাশবিশিষ্ট অথচ পরম্পরাক্রমে মায়ার বিকারস্বরূপ ষে এই অন্নময় শরীর, জ্ঞানিগণ ইহাকে আত্মার স্থল উপাধি বলিয়া জানেন । ২৮। মুক্ষং মনোবুদ্ধি দশেন্দ্ৰিয়ৈযুতং প্রাণৈরপঞ্চাকৃত ভূত সম্ভবং । ভোক্ত: সুখাদেরপি সাধনং ভবে চ্ছরীর মন্য দ্বিন্ধুরাত্মমোবুধাঃ ।। ২৯ ।। વર્ષ আপঞ্চীকৃত আকাশগদি পঞ্চভূত হইতে উৎপন্ন হইয়াছে যে মন ও বৃদ্ধি এবং প্রাত্র ত্বক চক্ষু জিহ্বা ভ্রাণ এই পঞ্চ জ্ঞানেf৫য় ও হস্ত পদ অস্তি.sহ টিঙ্গ এই পঞ্চ কৰ্ম্মেঞ্জি ও প্রাণ অপান ব্যান উদান সমান এই পঞ্চ প্রাণ সকলো এই সপ্তদশ বয়বযুক্ত অথচ স্থ,ल भद्रौद्र रुइcउ fटब cय DD DDDD DD BttBBB BBS tttBB BB BS BBBBB DD DDDDD অনুভবুে সাধনস্বরূপ য়েন, জ্ঞানিগণ ইহঁাকে আত্মার মুন্ন শরীর বলিয়া জানেন । ইতি শ্লোক্ষার্থ। প্রাগুক্ত ‘মন আদির বিশেষ এই যে, আকা- , শাদি সুন্ন পঞ্চভূতের সত্ত্বগুণ সমষ্টি হইত্তে অন্তঃকরণ উৎপন্ন হয়, সেই অন্তঃ