পাতা:পরমার্থ-জ্ঞানরত্নাকর.pdf/২১

] উত্তরগীত। هلا করেন তিনি তদ্বারা অর্থাৎ খ্যানরূপ নিৰ্ম্মথনাভ্যাস-দ্বারা অরণি কাষ্ঠস্থিত নিখুঢ় অগ্নির স্তায় ব্ৰক্ষান্ধি দর্শন করেন। ২৪ ৷৷ ভাদৃশং পরমং ৰূপং স্মরেৎ পার্থ স্বনন্তধীঃ। বিধুমারিনিতং দেবং পম্প্রেদত্যুস্তনিৰ্ম্মলং । ১৫ । হে পার্থ। ধূমরহিত অগ্নির স্যায় অত্যন্ত নিৰ্ম্মল অর্থাৎ স্বপ্রকাশস্বরূপ সেই পরমাত্মাকে জীব যাবৎ দর্শন করিবেক তাবৎ তাহার সেই উৎকৃষ্ট রূপকে অনন্তমনা হইয়া স্মরণ করিবেক অর্থাৎ সেই আনন্দস্বরূপেতেই অবস্থিতি করিবেক ॥ ২৫ ৷৷ দুরস্থোইপি ন দুরন্থঃ পিগুস্থঃ পিগুবৰ্জ্জিত: | বিমলঃ সৰ্ব্বদা দেহী সৰ্ব্বব্যাপী নিরঞ্জনঃ।। ২৬ If হে পার্থ ! জীবাত্ম সৰ্ব্বদাই পরমাত্ম হইতে দূরস্থ হইয়াও তাঁহার সম্বন্ধে দুৱৰী নহেন, এবং এই পাঞ্চভৌতিক শরীরস্থ হইয়াও পদ্মপত্রস্থিত বারিবিন্দর স্তায় শরীরের সহিত লিপ্ত নহেন। ফলতঃ এই জীৱাত্মাই নিৰ্ম্মল সৰ্ব্বব্যাপী ও স্বপ্রকাশ হয়েম অর্থাৎ তত্ত্বজ্ঞান লাভ হইলে জীবাত্মা পরমাআর সহিত কীভূত হয়েন । ২৬। কায়স্তেহপি ন কায়স্থঃ কায়স্থোইপি ন জায়তে । কায়স্তোহপি ন ভুঞ্জনিঃ কারস্থোইপি ন বধ্যতে || ২৭ II হে পার্থ ! জীবাত্মা শরীরস্থ হইয়াও শরীরস্থ নহেন অর্থাৎ সীমান্ত BBB BB BB BB BBBS BB DDDDBB BDDS DBB BBS DDDS DD মায়াময় দেহই আত্মাতে অবস্থিতি করিতেছে ; এবঞ্চ জন্মমরণশীল এই দেহমধ্যস্থিত হইলেও তিনি জস্ত নহেন ; অর্থাৎ এই পাঞ্চভৌতিক দেহেরই আবির্ভাব ও তিরোভাৰ দৃষ্ট হয় আত্মার ক্ষয়োদয় নাই; অপিচ এই ভোগসাধনশীল দেহমধ্যে অধিৰাস করিলেও আত্মা কিছু মাত্র ভোগ করেন না, অর্থাৎ কুটস্থ চৈতস্ত বা জীব চৈতপ্ত এতদুভয়ের মধ্যে কেহই ভোক্ত নহেন তবে যে অজ্ঞ লোকসকল মিলিত সেই উভয় অাকে ভোক্ত বলিয়৷ অক্তিমান করে তাহা অজ্ঞান-নিমিত্ত, ৰান্তৰিক আত্মার ভোগ নাই ; এবঞ্চ শত সহস্ৰ বন্ধনযুক্ত দেহমধ্যে স্থিত হইলেও আত্মা কখন মুখ দুঃখরূৰ্ণ সংসূরিধন্ধনে দ্ধে নহেন অর্থাৎ তিনি আকাশের স্তায় নিৰ্ম্মল ও দেহের महिज्र ब्रेिझेिवि श्ट्झन ।। २१ ।। #.