পাতা:পরমার্থ-জ্ঞানরত্নাকর.pdf/২২

উত্তরগীতা । » D à গ্রন্থকারের আভাস • অধুন। জগদীশ্বরের স্বরূপ কহিতেছেন। তিলমধ্যে যথা তৈলং ক্ষীরমধ্যে যথা স্কৃতং । পুপমধ্যে যথা গন্ধ: ফলমধ্যে যথা রস r ২৮ । তথা সৰ্ব্বগতো দেহী দেহমধ্যে ব্যবস্থিতঃ । মনঃস্থো দেহিনাং দেবে মনোমধ্যে ব্যবস্থিতঃ । । কাষ্ঠাগ্নিবৎ প্রকার্শেত আকাশে বায়ুবচ্চরেৎ || ২৯ ।। ষে প্রকার তিলমধ্যে অর্থাৎ তিলের সর্বৰিয়ৰ ব্যাপ্ত হইয়া তৈল ও ক্ষীরমধ্যে ঘৃত ও পুঞ্চপমধ্যে পরিমলাদি গন্ধ এবং ফলমধ্যে মধুরাদি রস থাকে তদ্রুপ জীবাত্মা এতত্ত্ব স্বাণ্ডের সর্বগত হইয়াও দেহমুখ্যে हिट ट्tग्नम । অপিচ সমস্ত দেহির মনস্থ যে ঈশ্বর তিনি মনোমধ্যে অবস্থিঙি করিয়৷ কাষ্ঠস্থিত স্বপ্রকাশ অগ্নিক্ষষ্ঠীয় প্রকাশ পাই তছেন ; এবং নিখিল আকাশে অদৃশ্য বায়ু যদ্রপ বিচরণ করে ভদ্রুপ জীবগণের অদৃশ্য হইয়া, হৃদয়াকাশে বিচরণ করিতেছেন । ২৮২৯ ৷৷ মনঃস্থং মনেfমধ্যস্থং মনঃস্থং মনেfবর্জিতং । মনসা মন আলোক্য স্বয়ং সিদ্ধান্তি যোগিন: || ৩০ । যিনি হৃদয়স্থিত অথচ মনেfমধ্যস্থ এবং অন্তঃকরণস্থিত হইয়াও BBBBB BBBS BBB BBBBD DBB S DBBgg0 gBBB BBDS নন্দম্বরূপ জগদীশ্বরকে মনোদ্বারা অন্তঃকরণমধ্যে জুলাকন-পূর্বক স্বয়ং সিদ্ধ হয়েন, ৩০ ৷৷ * গ্রন্থকারের আভাস । অধুনা সমাধিস্থিত পুরুষের লক্ষণ কহিতেছেন। ভাকাশং মানসংকুৰ মনঃ কুত্ত্ব নিরাস্পদং! নিশ্চলং তং বিজানীয়াৎ সমাধিস্থস্ত লক্ষয়ং।। ৩১ {