পাতা:পরমার্থ-জ্ঞানরত্নাকর.pdf/২৭

ు উত্তরগীত । "ভবানুবাচ। ধৰ্ম্মধৰ্ম্মেী মনশ্চৈব পঞ্চভূতানি যানি চ | ইন্দ্রিয়াণি চ পঞ্চৈব যাশ্চান্যাঃ পঞ্চ দেবতা । তাশ্চৈব মনসঃ সৰ্ব্বে নিত্যমেধাভিমানতঃ । জীবেন সহ গচ্ছস্তি যাবস্তত্ত্বং ন বিন্দতি ।। ৪৩ ৷৷ শ্ৰীভগবান কহিতেছেন । হে অৰ্জ্জুন! যাবৎ জীবের তত্ত্বজ্ঞান অর্থাৎ অপরোক্ষ রূপে আত্ম সাক্ষাৎকার না হয় ভাৰখ ধৰ্ম্মাধৰ্ম্মরূপ অদৃষ্ট ও পঞ্চভূতের সদ্বাংশ বিনিৰ্ম্মিত মনঃ পঞ্চ জ্ঞানেক্রিয় ও পঞ্চ কৰ্ম্মেম্রিয় ও ইন্দ্রিয়াধিষ্ঠাত্রী পঞ্চ দেবতা ( দিক, বায়ু অক বরুণ অশ্বিনীকুমার ) ইহার অন্তরিক্রিয়দ্বারা মিত্য অভিশন বশতঃ লিঙ্গ শরীরোপধিক জীবের সহিত গমন করে; অর্থাৎ যাবৎ জীবের তত্ত্বজ্ঞান প্রাপ্তি না হয় তাবৎ পূৰ্ব্বোক্ত ই স্ক্রয় মনঃ প্রাণাদির সমষ্টিরূপ লিঙ্গ শরীরে আমি জাদু বলিয়া একটি অভিমান থাকে, কিন্তু ੋ তত্ত্বজ্ঞান লাভদ্ধার! ভ্রান্তিম্বকণ ঐ অহঙ্কার নিবৃত্তি হইলেই পূৰ্ব্বেক্ত মনঃ প্রাণাদি সকলেই স্বীয়খ শরণে লয় প্রাপ্ত হইয়া থাকে, সুতরাং জীবের ভ্রান্তিরূপ অহঙ্কায় বিনাশের সহিত তাহার ধৰ্ম্মাধৰ্ম্মরূপ অদৃষ্টও বিনাশ প্রাপ্ত হয় ; ৪৩ ৷৷ গ্রন্থকারের আভাস । অধুন। অৰ্জ্জুন মুহাশয় ভ্রান্তিস্বরূপ জীবের জীবত্ব পরিভাগ কিপ্রকারে হয় তাহা জ্ঞাত হওঁনাভিলাষে ভগৱানকে জিজ্ঞাসা করিতেছেন। অৰ্জ্জ ন উবাচ । ds ੋਂ যৎকিঞ্চিং সচরাচরং। पूंजीव ओप्वन निक्काछिन बीदःकन नुिकडि॥ ११॥ 裘 * ఫ్గ হে কেশৰ স্থল সুহ্ম দেহাভিমানি যে জীব তিনি সমাধিস্থিত ইয়। এতস্থক্ষাগুস্থিত স্থাবর জঙ্গমাদি যে কিছু চরাচর বস্তু আছে সেই নিখিল বিশ্বাভিমানকে গরিত্যাগ করেন, কিন্তু সেই জীবের ভ্রান্তিস্বরূপ যে জীৱত্ব তাহ। -কাহীর দ্বারা কি প্রকারে গতৃিক্ত হয় তাহ আমাকে বিশেষ বরিয়া बझन् । 88 ।