পাতা:পরমার্থ-জ্ঞানরত্নাকর.pdf/৪২

উত্তরগীত । ని" গ্রন্থকারের আভাস । ८यक्रtण हेबिग्नकार्यी ख्ठांठ रुझेtछ शांब्रिtन जौन cभांभ &ांक्ष श्रब्रन অধুনা ভগবাম তাহ কহিতেছেন। ,'জুমরাবতীন্দ্রলোকেইম্মিন্নাগাগ্ৰে পুৰ্ব্বত্ত্বোদিশি । অগ্নিলোকাস্থখঙ্গেয় শক্ষত্তেজোবতীপুরী। ২০ । হে অৰ্জ্জুন ! এই মুযুয়া নাজীর পূর্বদিগে নাসাঁগ্রে অমরাবতী নামক ইন্দ্রলোক আছে এবং নয়নমখ্যে তেজোবতী নাম যে পুরী আছে-ভাস্ককে অগ্নিলোক বলিয়া জানিবেন । অর্থাৎ পূর্বে এতদ্রুপ কথিত হইয়াছে যে मृदुबा नांउँी श्रङ नग्न (अंश ५ममौ वा ब्लॉमनांशै ठे९शब इ३ग्न छछूद्रांकि इप्लेिब्रजयू८रु अंभन्न कब्रिग्र८झ उच्छाब्रा औरबद्र मर्चनानि स्वाम जम्छाम्न रुग्न তাহাই পুনর্বণর বিশেষ করিয়া কহিতেছি। প্রথমতঃ এক গোছা ধমনী চক্ষুর নিকট গমন পূর্বক একটি মণ্ডলাকার হওতঃ তদনন্তর দুইভাগে বিভক্ত হইয়। দুইটি চক্ষুর মধ্যে প্রৰিষ্ট হইয়াছে। সেই ধমনীর মণ্ডলটিকেই তেজোবতী পুরী কহ যায়; এবং যে ধমনী নাসিকায় গমনপূর্বক *: কণর হওতঃ দুই ভাগে বিভক্ত হইয়া উভয় নাসিকার প্রৰিষ্ট হইয়াছে সই মণ্ডলটির নাম অমরাবতী বলিয়া জানিৰেন। ইতি তাৎপৰ্য্যার্থ। ২০ ৷৷ যাম্যাং সংযমনী শ্রোত্রে যমলোকঃ প্রতিষ্ঠিতঃ"। নৈঋতোহথ তৎপাশ্বে নৈঋতোলোক জাশিতঃ। ২১ । ছে অৰ্জ্জুন! দক্ষিণদিগে কর্ণসমীপে সংযমনী न:भौ थभप्लांक ७ ठ९পাশ্বে নৈঋত দেবতা সম্বন্ধীয় নৈঋত নামক লোক অাছে। অর্থাৎ গবাদি মনুষ্য পর্যন্ত শস্যভক্ষক জীবের কর্ণফুলে এমত একটি স্থান আছে যে স্থানে একটি অঙ্গ,লি দ্বারা প্রহার করিলেগু জীৰ অচৈতন্ত হয় গুরুতরত আঘাত করিলে যে প্রাণ বিয়োগ হয় ইহা বলা বাহুল্যমাত্ৰ। ফলতঃ সেই স্থানকেহ সংযমনী বু। যমলোক কয় যায়। এবঞ্চ পূর্বোক্ত যমলোকের পথে-তেই যে স্থানে নৈঋত লোক অর্থাৎ রাক্ষস লোক আছে সেই রাক্ষস লোকের ( ধমনীমগুলের ) সাহায্যেষ্ট জীব মাংসাদি কঠিন দ্রব্য চৰ্বন করিয়া ভক্ষণ করে। ইতি তাৎপর্য্যাৰ্থ ।। ২১ ৷৷ 4. , বিভাবী প্রতিচ্যান্ত পৃষ্ঠে বারুণিকী পুরী। . বায়োগন্ধৰতী কর্ণপাশ্বে লোকঃ প্রতিষ্ঠিত: || ২২ ।