পাতা:পরমার্থ-জ্ঞানরত্নাকর.pdf/৪৮

उडब्रगौडा । । ৩৭ জাহার নিদ্রা ভয় মৈথুনঞ্চ সামান্যমেতং পশুঙিনৰ্বাণীং । জ্ঞানং নরাণা মধিকং বিশেষে। ख्ळग्नेिन शैनाः १७fड: नभtनlः।। 8ु । প্রাতমুত্র পুরষাভ্যাং মধ্যাহ্নে ক্ষুৎ পিপাসয় । তৃপ্তাঃ কামে ন বাধ্যন্তে চান্তে বা মিশি নিদ্রয়। ।। ৪২ ৷৷ ፆ নাদবিন্দু সহস্রাণি জীব কোটি শতানিচ । সৰ্ব্বঞ্চ ভস্মনিধুতং যত্র দেবে। নিরঞ্জনং।। ৪৩ ৷৷ মহংব্রহ্মেতি নিয়তো মোক্ষচেভু মহাত্মনাম ৪৪ ৷৷ হে অৰ্জ্জুন ! আহার নিদ্র ভয় মৈথুন এই সীমান্ত জ্ঞানচতুষ্টয় যেরূপ মনুষ্যদিগের আছে তদ্রুপ পৰদিগেরও হয় তবে পশুহষ্টতে মনুষের তত্ত্বজ্ঞানই অধিকমাত্র ; সুতর ই যে সকল মনুষ্য তত্ত্বজ্ঞানবিহীন তাহার: গুণ্ডর সদৃশ । এবঞ্চ মনুষ্যগণ যেমন প্রাতঃকালে মল মুত্র ত্যাগপূর্বক মধ্যান্ধে ক্ষুৎপিপাসাম্বিত হওতঃ ভোজনাদি দ্বারা পরিতৃপ্ত হইয়। रैभशून्रीडिलtषु পূর্ণ করতঃ রজনীযোগে নিদ্রায় অভিভূত হয়, তদ্রুপ গণ্ডসমূহও হইয়। থাকে। ফলতঃ যে হেতুক শতকোটি জীব ও সহস্র২ নাদবিন্দ নিরস্তুর সেই নিরঞ্জন দেবতাতে ভস্মসাৎ হইয়। লয় প্রাপ্ত হইতেছে ; অতএব আমিই সেই ব্রহ্মস্বরপ মিয়তঃ এইরূপ যে দৃঢ়জ্ঞান তাহীকেই মহাত্মাদিগের মোক্ষহেতু বলিয়া জানিবেন । ৪১ ৷৷ ৪২ ৷৷ ৪৩ ৷৷ ৪৪ ৷৷ দ্বেপদে বন্ধ মোক্ষায় নিৰ্ম্মমেতি মমেতিচ । ཅི།, মমেক্তি বধ্যতে জন্তু নির্মমেতি বিমুচ্যতে || ৪৫ ৷৷ হে অৰ্জ্জুন! নিৰ্ম্মম ও মম এই দুই শব্দে জীবের বন্ধ মোক্ষ নিশ্চিত হইয় থাকে। মম অর্থাৎ আমি.ও অামার এইরূপ যে দৃঢ়জ্ঞান ভfহাই জীবের বন্ধেৰ কধরণ এবং নিৰ্ম্মম অর্থাৎ, আমি ও অামার এতদ্রুপ জ্ঞান, রহিত হইলেই জীব মুক্ত বলিয়। কথিত হয়। ৪৫ ৷