পাতা:পরমার্থ-জ্ঞানরত্নাকর.pdf/৫১

80 ( উত্তরগীত। . বিজ্ঞেয়োহঙ্করই সন্মাত্রে জীবিতঞ্চাপি 5क्षजम् | বিহায় সৰ্ব্বশাস্ত্রাণি যৎ সত্যং তদুপাশুতাম ।। ৪ । হে অৰ্জ্জুন ! জীবনকে অতিশয় চঞ্চল জানিয়া সেই সন্মাত্র অবিনাশি আত্মাকে জ্ঞাত হও এবং সমুদায় শাস্ত্রপুঠি পরিত্যাগ পুর্বক সত্যবস্তুর উপা'সল কর । ৪ । - * , পৃথিব্যাং যানি ভূতানি জিৰোপস্থ নিমিত্তকং। ~~ক্সিন্ত্ৰোপস্থ পরিত্যাগে পৃথিব্যাং কি প্রয়োজনং।। ৫। হে অৰ্জ্জুন ! পৃথিবীতে যে সকল রমণীয় পদার্থ আছে তাহ কেবল জিহর ও গউস্থ এই দুই ইঞ্জিয়ের নিমিত্তই জানিবে সুতরাং জিহ্বা ও উপস্থ এতদুভয় ইঞ্জিয়ের ভোগ পরিভাগ করিতে পারিলে পৃথিবীতে আর প্রয়োজন কি ? অর্থাৎ জীবের বৈরাগ্যোদয় হইলেই স্বভাৰতঃ ঐ দুই ইঞ্জিয়ের ভোগ রহিত হয় নচেৎ জিহাদি কৰ্ত্তন করিলেই ষে ভোগরহিত হইবেকৃএমৃত নহে। নিত্যানিত্য বস্তু বিবেকদ্বার যিনি নিত্যবস্তুকে জানিতে পায়েম-তিনি আর কি ইচ্ছা করিয়া অনিত্যু বস্তুর প্রতি আসক্ত হইবেন ? সুতরাং অনিত্য বিবেচনায় তাহার সম্বন্ধে ভূতম্ভৌতিক পদার্থময় এই বিশ্ব ংলার থােক। ཝ་། থাক। দুই তুল্য । ইতি তাৎপৰ্যার্থ ৷৷ ৫ ৷৷ তীর্থানি তোয়কপাণি দেবানু পাষাণ মৃণায়ান * যোগিনো ন প্ৰপদ্যন্তে আত্মধ্যানপরায়ণা: || ৬ | হে অৰ্জ্জুন ! আত্মখানগরায়ণ যোগিগণ নছাদিরুপ তীর্থস্থানে গমন করেন না এবং মৃত্তিক পাষাণাদিময় দেবতাসমুহকে ও অর্চনা করেন না । যেহেতুক তাহারগির দেহমধ্যেই বারাণস্যাদি সমুদায় তীর্থ ও শ্ৰীহরি প্রভূতি দেবগণ নিরন্তর বিরাজিত আছেন ॥ ৬। অগ্নির্দেৰ্বে দ্বিজাতীনাং মুনীনাং হৃদি দৈবতমু। প্রতিমা স্বল্পবুদ্ধীনাং সৰ্ব্বত্র সমদৰ্শিনাম।। ৭ । হে অৰ্জ্জুর্ন। যজ্ঞাদি কৰ্ম্মকাণ্ড-পরায়ণ ব্রাহ্মণুৱন্দের একমাত্র অরিই দেৰত ইয়ন এবং মুনিগণের অর্থাৎ ময়নশীল ব্যক্তিগণের হৃদয়ে আত্মা