পাতা:পরমার্থ-জ্ঞানরত্নাকর.pdf/৬৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

(శి আত্মজ্ঞান-নিৰ্ণয় । জ্ঞানং জ্ঞেয়ং তথা জ্ঞাত। ত্ৰিতয়ং ভাতি মায়য়া | - - বিচার্য জাত্ম ত্রিতয়ে আত্মৈবৈকোহবশিষ্যতে ।। ৩০ । হে দেবি । এতদ্ভূক্ষাও কেবল মায়’ম্বারা জ্ঞান জ্ঞেয় ও জ্ঞাত।এই তিন প্রকারে প্রকাশিত হইতেছে, কিন্তু জ্ঞান জ্ঞেয় ও জ্ঞাত। এই তিন পদার্থে আত্মবিচার করিলে আত্মিা আত্মাতেই অবশেষ হয় । অর্থাৎ য পর্য্যন্ত জীবের তত্ত্বজ্ঞান না হয় তদবধি তাহার চক্ষুঃ কর্ণাদি পঞ্চ জ্ঞানেক্সিয়ের সহিত মনকে জ্ঞান ও শব্দ স্পর্শ রূপ রসাদি বিষয় সমুহকে জ্ঞেয়, এবং DDSBBDDBB BBBS BBB BBB BBJSKBB BBBBB DDS gB BBBS স্থিত ষাখতীয় পদার্থের নাম রূপ পরিত ক্ত হইলে ঐ জ্ঞান জ্ঞেয় ও জ্ঞাত। এই তিম পদার্থই সেই একমাত্র পরমাত্মাতেই পর্যবসিত হয় । ইতি তাৎপষ্যার্থ ৷৷ ৩৪ ৷৷ জ্ঞান মাত্মৈব চিন্দ্রীপো জ্ঞেয় মাত্মৈব চিন্ময়ঃ । বিজ্ঞাত। স্বয়মেবাত্মা যে জানাতি স আত্মবিং 1। ৩১ { হে দেবি ! যিনি চেতনম্বরূপ এই আত্মাকেই জ্ঞান জ্ঞেয় ও জ্ঞাত বলিয়। জ*মিয়াছেন তিনিই আত্মবিৎ ৷৷ ৩১ ৷৷ এতম্লে কথিতং জ্ঞানং সাক্ষান্নিৰ্ব্বাণকারণং । চতুৰ্ব্বিধাবধুতান। মেতদেব পরং ধনং || ৩৯ ৷৷ ছে দেবি ! সীক্ষাৎ নিৰ্ব্বগণমুক্তির কারণস্বরূপ এই ষে জ্ঞান আমি ণ্ডোমাকে কহিলাম ইহাকে কুটাচক বহু দক হংস ও পরমহংস এই চারি প্রকার অবধূতদিগের পরম শ্বন বলিয়। জানিবেন। ৩২। ইতি শ্ৰীমহানিৰ্ব্বাণতন্ত্ৰে সৰ্ব্বতন্ত্রোত্তমোক্ত মে সৰ্ব্বধৰ্ম্ম । নির্ণয়সারে জীবনিস্তারোপায়ে শ্ৰীমদাপ্ত। ' সদাশিবসম্বাদে আত্মজ্ঞাননির্ণয়ঃ। সমাপ্তশ্চায়ং গ্রন্থঃ । BB BBBDDDD BBDDBBBBBBB BBBBBBBD DDDDS রোগীয়ে খ্ৰীমদ্যদ্যশিক্তি সদাশিব-সংবাদে আত্মজ্ঞানুনির্ণয় নামক গ্রন্থ शभों★♚ श्ईल ।। " - حسoم9)مoسه بوده