পাতা:পরিব্রাজকের বক্তৃতা.djvu/১১৪

ভারতে ধৰ্ম্ম-প্রচার। ১০৩ পাপ খও খও হইয়া কলির লক্ষ লক্ষ লোককে আশ্রয় করিয়াছে। কলিযুগে সেই জন্য পাপের গভীরতার হ্রাস হইয়। বিশালতার বৃদ্ধি হইয়াছে বটে, কিন্তু পুণ্যেরও তদ্রুপ গভীরতা সক্ষুচিত হইয়া বিশালতার বৃদ্ধি হইয়াছে। গড়ে গণনা করিলে কলির আকার প্রকারের অনুরূপ কলির ধৰ্ম্ম যথোচিত বিদ্যমান আছে। আমরা সত্যযুগের মানব নহি, স্ত্র ৩রাং সত্যের সম্পূর্ণ ধৰ্ম্ম আমরা অনুষ্ঠান করিব কিরূপে ? সত্যযুগে প্রকৃতির মৌলিক শক্তির সম্পূর্ণ আবির্ভাবে ও প্রচুর প্রভাবে লোক সকল==

• সত্যধৰ্ম্মরতে নিত্যং ੱਜੇ Fil : বন্দস্তি দৈবতা সৰ্ব্বা সত্যে সত্যপরায়ণা:” এইরূপ ছিলেন । ক্রমে প্রকৃতির বিকাশে ও বিস্তারে শক্তি সামর্থের ঘনত। বা গভীরতার কিঞ্চিৎ হ্রাস হওয়ায়, ধৰ্ম্ম ত্রিপাদ রহিল, ও একপাদ পাপ প্রবেশ করিল। তখন—

“দনধৰ্ম্মপত নিত্যং তপস্য; তীর্থদর্শনং অগ্নিতে পর লোক রাজানে যজ্ঞ কাপিণ:” সমাজে ধৰ্ম্মের চিত্র এইরূপে অঙ্কিত হইল। প্রাকৃতিক শক্তি ও ক্রিয়ার ব্যাপকত।-বৃদ্ধির সঙ্গে সঙ্গে শক্তি ও সামর্য ব৷ মানবাধিকারের ঘনত। ও গভীরতার আর ও হ্রাস হইল, তখন সংসারে পাপের মাত্র। আর একপাদ বড়িল— “ধৰ্ম্ম ধৰ্ম্মল লে’ক’ প্ৰল! পিচপে ল’: সদ। জ্ঞাননিষ্টঃ কপটপকে দ্বীপরে রাজবিস্তর: }" এই সময়ে ধৰ্ম্ম ও অধৰ্ম্ম উভয়েরই সমান আধিপত্য,