পাতা:পরিব্রাজকের বক্তৃতা.djvu/১১৫

Sog পরিব্রাজকের বক্তৃতা। জন-সমাজ জ্ঞাননিষ্ঠ হইলেও প্রলাপী, চঞ্চলস্বভাব, ও কপটাচারী হইয়া উঠিল । ক্রমশঃ এদিনও কাটিয়া গেল— দুৰ্দ্ধৰ্ষ কলিরাজের অধিকার বিস্তুত হইল—অর্থাৎ প্রকৃতির শক্তিরাশির ঘনগভীরতার অতিশয় পরিমাণে হ্রাস হইয়া অতি ব্যাপ্তিতে পরিণত হওয়ায় জীবের অধিকার ও সামর্থ্য আরও দুর্বল হইয়া পড়িল—আর অমনি ধৰ্ম্মরাজ্যের সীমা এইরূপে চিত্রিত হইল— “५र्षः नकृ5िउउरभादिनश्डि९ नडाश् छून१ श्रउ१ ।। লোকা ধৰ্ম্মহত্য দ্বিজাশ্চ লুভিত নারীবশ মানবী: ॥১ কলিতে ধৰ্ম্ম নষ্ট হয়েন নাই; কিন্তু সঙ্কুচিত—বিকাশ-বর্জিত —অর্থাৎ জড়সড়ো হইলেন, লোকে কঠোর তপস্যায় বিমুখ হইল, সত্য দূরে পলাইয়। লুক্কায়িত হইলেন, অধৰ্ম্ম কার্য্যে লোক বিমুগ্ধ হইল, দ্বিজাতিগণ লোভী ও মানব মাত্রেই নারীর বশীভূত হইয়া উঠিল। - )مت যখন যেমন পীড়া হয়, তখন তাহারই উপযুক্ত চিকিৎসক ও ঔষধ পথ্যাদির ব্যবস্থা চাই । সত্যে মনু, ত্রেতায় গৌতম, দ্বীপরে শঙ্খ, ও কলিতে পপ tশর চিকিৎসার ব্যবস্থাপক ; উtহণদের প্রচারিত মতসম্মত আচার ব্যবহারাদিই স্থপথা, ও যুগেযুগে যে তার ব্রহ্ম নাম নিরূপিত হইয়াছে, তাহাই মহে মূধ। সত্যে ভবরোগ নিবারণার্থ— “নারায়ণ: পল বেদা নারায় : পরীক্ষরাঃ । নারায়ণ: পরামুক্তি নারায়ণ: পরাগতিঃ ॥” এই মহৌষধ নিরূপিত হইয়াছিল। ত্রেতায় লোক-প্রকৃতি অনুসারে সংসার-যাতন-নিরক্তির জন্য— * ,