A8 Śo পরিব্রাজকের বক্তৃত। হইতে মনকে, মন হইতে আত্মাকে মানব অধিক ভালবাসিয়া থাকে। ঐ যে হাস্য-বিকসিত পুত্রের ঢল ঢল চন্দ্র-মুখখানি দেখিয়া তুমি আনন্দে আটখানা হইতেছ, তাহার কারণ, পুত্রের অন্তরাত্মার বিশুদ্ধ বিকাশের ছবি বাহিরে ফুটিয়া বাহির হইয়াছে বলিয়। ঐ যে সাধবী সতী যুবতীর আগুলফলম্বিত কেশ-পাশ, আকর্ণ-ভ্ৰযুগ-বিভূষিত মৃগ-লোচনদ্বয়, স্বগীয় শুভ্ৰহালিমাখা বিশ্ব-বিনিন্দিত ওষ্ঠাধর, এবং নানা স্বলক্ষণ ও সৌষ্ঠব-যুক্ত স্থঠাম শরীর দেখিয়া তোমার হৃদয়ে যে পবিত্র আনন্দের লহরী খেলিতেছে, তাহ সেই মহামায়া মহাদেবীর বিভূতিস্বরূপ রমণীর অন্তরাত্মার স্বচ্ছ স্বধা-বিধৌত চারুচন্দ্রিকার কিরণ-মালা বাহিরে বিকাশ পাইয়াছে বলিয়া। প্রীতি অন্তরাত্মার অন্তস্তল হইতে উদগত প্রেম-নিঝরিণীর সুধাধারার প্রবাহ মাত্র। ভিতরে ভালবাসার ফুল ফুটিলেই বাহিরে তাহার আনন্দরূপ মৃগন্ধ ছুটিয়া আইসে। ভিতরে আনন্দের ছটা ছুটিতে থাকিলে বহির্জগতে মুখের—উৎসবের—মহামহোৎসবের মহাহিল্লোল বহিয়া যায়। আত্মা আনন্দস্বরূপ ; আত্মার যাহা প্রিয়, তাহাই পরম সুখময়। আত্মানন্দের শীতল বায়ু যে পরিমাণে মন ও বুদ্ধিকে ম্পর্শ করে, সেই পরিমাণে মন ও বুদ্ধিতেও আনন্দের অমুভব হইয় থাকে। বাহিরের কোন বিষয়ে স্থখ নাই। মুখ ব। দুঃখ বাহিরের কোন পদার্থেরই ধৰ্ম্ম নহে। মনের যখন যেমন অবস্থা থাকে, বহিবিৰ্ষয়-রাশিও তখন মুখকর বা দুঃখকর বলিয়া বোধ হইয়া থাকে। মনে দুঃখোদয় হইলে
পাতা:পরিব্রাজকের বক্তৃতা.djvu/১৫৭
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।