পাতা:পরিব্রাজকের বক্তৃতা.djvu/১৭৩

১৬২ পরিব্রাজকের বক্তৃত। ছেলে-খেলা নহে, প্রকৃতির নিয়ম-রেখাবলী-বিজড়িত, অগাধ সাধনার তত্ত্ব ইহার মধ্যে অবগুষ্ঠিত। গ্ৰহ নক্ষত্রাদির সহিত পৃথিবীর যে নিগুঢ় সম্বন্ধ আছে, তাহ। শিক্ষিত সভ্যমাত্রেই অবগত আছেন। রাশিচক্রের সহিত পৃথিবীর ও শরীরের যে ঘনিষ্ঠ সম্বন্ধ আছে, তাহ। অার কাহাকেও বুঝাইয়া দিতে হইবে না। এই রাশিচক্রের বিঘুর্ণনেই মাস, ঋতু আদির বৈলক্ষণ্য দৃষ্ট হইয়া থাকে। রাশিচক্রাদির গতিবিধিতে যেমন বৃহদ্ধ ক্ষাণ্ডের অবস্থা-পরি. বৰ্ত্তন পরিলক্ষিত হয়, সেইরূপ ক্ষুদ্রব্রহ্মাওরূপ দেহের ও অবস্থা-চক্র বিঘূর্ণিত হইয়ং, থাকে। যে মাসে বা যে ঋতুতে জল, বায়ু, শীত, তাপ যেরূপ জগং-যন্ত্রে পরিচালিত হইয়। থাকে, তদনুসারে শারীর প্রকৃতি ও মনঃপ্রকৃতির অবস্থাস্তর হইয়া থাকে। বাহ্য প্রকতির অবস্থানুসারে মনঃপ্রকৃতি যদি সংযমিত এবং পরিচালিত হয়, তাহা হইলে প্রকৃতি সদা বিশুদ্ধ থাকে, মানব তাহা হইলে প্রশান্ত ংকরণে স্বচ্ছন্দ শরীরে ভগবদ্বিভূতির পূর্ণ বিকাশ দেখিতে সমর্থ হয়। অtহার ব্যবহারের দোষে ও নানা কারণে বিশাল ব্রহ্মাও-ব্যাপিনী প্রকৃতির সহিত যখন মানব প্রকৃতি যথানিয়মে চলিতে না পারে, তখনই শরীর ও মনের নানা যন্ত্রণা উপস্থিত হয়। ভব-যন্ত্রণ হইতে মুক্ত হইবার জন্যই মূল প্রকৃতির চরণ-সেবা করা কর্তব্য। যখন গঙ্গার সহিত নহরের মুখ সম্মিলিত থাকে, ও নহরের দ্বার উন্মুক্ত থাকে, তখনই গঙ্গার নিৰ্ম্মল জল প্রবল ধারায় নহরে প্রবেশ করিয়া দেশ দেশান্তরে প্রবাহিত হইয়া বিশুদ্ধ ভূমিতল স্বশীতল