পাতা:পরিব্রাজকের বক্তৃতা.djvu/২০৬

অন্ধের যষ্টি । Sసి(t জানিয়া সৰ্ব্বদাই সাধুদিগের নিকটে থাকেন, গৃহ কলত্ৰাদিসেবনে মনোযোগ দিতে পারেন না, সাধু সেবায় তাহাদের চিত্ত শাস্ত হয় সত্য ; কিন্তু পরিবারাদির কথা-স্মরণ হইয়। তাহাদিগের সময়ে সময়ে চিত্ত-বিক্ষেপ উপস্থিত হয় । আর যাহারা অতি স্বচতুর, তাহার শ্রদ্ধাপূর্বক সাধুসেবা করিয়া সাধুসঙ্গ-সরোবরে অবগাহনপূর্বক সাধনশক্তির কর্দম হৃদয়ে মাখিয়া, যথাযথরূপে যথাতথা গৃহে ও বাহিরে বিচরণ করিয়া পরমানন্দ ভোগ করিয়া থাকেন । সাধু যে স্থানে বাস করেন, তথাকার স্থানীয় প্রকৃতি অতীব নিৰ্ম্মল, আকাশ-মওল' দিৰ্যতেজে পরিপূর্ণ, সেখানকার মৃদু মন্দ .মারুত-হিয়োলে মন সুশীতল হয়, প্রাণ জুড়াইয়া যায়। সাধুর কাছে উপদেশ না লইলেও ভক্তিপূর্ণ হৃদয়ে তাহার নিকটে থাকিলেই তাহার তপস্তেজের রত্বরেণু-রাশি হৃদয় মধ্যে মুক্তা-মালার ন্যায় আপনি গ্রথিত হইয়া যায় । মাধাই মহাপাষণ্ড হইলেও কেবল সাধুর সঙ্গগুণে সে স্বগীয়শক্তি লাভ করিয়াছিল । মহাপ্ৰভু বলিয়াছিলেন— “আয় রে মাধাই! কাছে আয়, হরিনামের বাতাস লীগুক গায় ।” জলীয় বাতাসে যেমন জল-কণিকা প্রবাহিত হয়, সেইরূপ সাধুর গায়ের বাতাসে ভাগবতী শক্তি ও ভগবদ্ভক্তিরূপ সুপাসিন্ধুর বিন্দু-রাশি প্রবাহিত হইতে থাকে। যখন নিদাঘের নিদারুণ সন্তাপে বৃক্ষগুলি জীবনমৃতবৎ হইয়া যায়, এমন সময়ে বর্ষার বিপুল বারিধারা তাহাদিগকে নাহাইয়া, ধোয়াইয়া নিৰ্ম্মল ও সবল করে, ও মূলদেশে রসের সঞ্চার