পাতা:পরিব্রাজকের বক্তৃতা.djvu/২১৫

২০৪ পরিব্রাজকের বক্তৃত। আমি তবেই রাজ্য করিব, যদি আপনার আজ্ঞা পাই যে, জ্ঞান, ধ্যান, যোগ, সমাধি, কোন কিছুই আমার রাজ্যকালে জীবের পরমপদলাভে কাৰ্য্যকরী হইবে না । ভগবান কলিকে তথাস্তু বলিয়া আশ্বস্ত করিলেন। মহাচক্ৰী-চুড়ামণি কলিকে ভুলাইলেন বটে ; কিন্তু জীবের প্রতি দয়া করিয়া আবার সদ্ব্যবস্থা ও করিলেন । কলির কথনানুসারে যোগ, ধ্যান, জ্ঞান সকলই বিফল হইতে লাগিল সত্য ; কিন্তু কাঙ্গলের সখ। জীব তরাইবার জন্য নিজ পবিত্র নামে শক্তি-সঞ্চাব করিলেন । হhিনাম ধ্যান নয়, জ্ঞান নয়, যোগ নয় ; ইছ। এক অপূৰ্ব্ব ঐন্দ্রজালিক ফষ্টি (magic rod); ইস্থাতে যাহ। মনে করিবে, তাহাই সিদ্ধ হইবে। হরিনাম কলি-কথিত সাধনমার্গের অতীত, নূতন জিনিষ । হিরণ্যকশিপুর সম্মুখে নরসিংহমূৰ্ত্তি যেমন অপরূপ, বলির সম্মুখে এই কলি-কলুষনাশন হরিনাম এক অপূৰ্ব্ব যষ্টি। এই ঘড়ির তাড়নায়.কলি ভীত হইয়াছেন। পাপ, তাপ, ও দূতগণ সহ স্বয়ং যমরাজ ও চকিত ও চমকিত হইয়াছেন । নামের মহিম। অপার । শ্ৰমদৃ গৌরাঙ্গ মহাপ্রভু জ্ঞানের অনন্ত জ্বলন্ত প্রকাও কুণ্ডে ঘনীভূত প্রেমের ক্ষীরে পরমান্ন পাক বরিয়া, অন্নপূর্ণর ন্যায় স্থালীহস্তে, অন্ধ পথহারা পথিককে ডাকিয়া বলিতেছেন— নাম সুধারস কে নিবি রে অtয় ! এ যে দেবের স্থল" হরিনাম, নামে ক্ষুধা তৃষ্ণা দূরে যায়, নামের গুণে বোবায় বলে, পঙ্গু চলে, অন্ধ চোখে দেখতে পায় ।” নাম-স্বধারস যে একবার পান করিয়াছে, নামের মাধুরী ধারায় যে একবার অবগাহন করিয়াছে, তাহার মুখের নদী