পাতা:পরিব্রাজকের বক্তৃতা.djvu/৩৮

ভারতের মূর্ছাভঙ্গ4 > འ লেন। ভারতে বারংবার রাজ্যবিপ্লব হওয়ায়, বিশেষতঃ স্থলদশী গুঢ়তত্ত্বানভিজ্ঞ মেচ্ছ ও যবনবর্গের বিপুল উচ্ছস্থলাপুর্ণ অত্যাচারে অনেক গ্রন্থেরই অন্তদশ হইয়াছে। বিজ্ঞান-শাস্ত্রে কারণবিজ্ঞান, প্রক্রিয়াবিজ্ঞান, ও ফলবিজ্ঞান প্রধানতঃ এই তিনটী বিভাগ পরিলক্ষিত হয়। অন্ন প্রস্তুত করিতে হইলে, কি কি উপকরণ চাই, ও সেই উপকরণ গুলির আবশ্যকতা কি, ইহা কারণবিজ্ঞানের অন্তর্গত । সেই উপকরণ গুলি কিরূপে ও কোন ক্রম অনুসারে ব্যবহার করিলে অন্ন প্রস্তুত হইবে, ইহা প্রক্রিয়াবিজ্ঞানের অন্তর্গত। অন্ন প্রস্তুত হইলে তাহা কিরূপে ভোজন করিতে হয়, ও কিরূপে তদারা ক্ষুধার নিবৃত্তি হয়, এবং ঐ ভুক্ত অন্ন শরীরের মধ্যে কি কি অবস্থায় পরিণত হইবে, এইরূপ জ্ঞানলাভ করা ফলবিজ্ঞানের অন্তর্গত। অগ্নি, জল, তওল, ईशंछि প্রভৃতি অন্ন-পাকের প্রধান উপকরণ গুলি যাহারা নিরূপণ করিয়াছেন, তাহার কার্য্যকারণ-তত্ত্বের নিগুঢ়-মৰ্ম্মজ্ঞ, বিজ্ঞ, ও রিচক্ষণ । কারণবিজ্ঞান-বেত্তাগণের উপদেশে তত্তাবতের যথাবিধি ব্যবহারের দ্বারা প্রক্রিয়াবান পুরুষগণ কার্ধ্যের পরিণামের দিকে অগ্রসর হইয়া থাকেন ; তদনন্তর সকলে ফলভাগ-ভোগী হয়েন। ভোজন করিলে ক্ষুধার নিবৃত্তি হয়, ইহা যত লোক অবগত আছে ; কিরূপে পাক করিতে হয়, তাহা তত লোকে জানে না। আবার কিরূপে পাক করিতে হয়, তাহ যত লোকে জানে ; জল, অগ্নি, তও লাদির শক্তি তৃত লোকে বিদিত নহে। সংসারে কারণতত্ত্ববিদ্ব লোকের সংখ্যা অতি অল্প, প্রক্রিয়াবান পুরুষের সংখ্যা তদপেক্ষ