পাতা:পরিব্রাজকের বক্তৃতা.djvu/৫১

8 or পরিব্রাজকের বক্তৃত । গণের অবিদ্যমানে আর্য্যনাম আর্য্যধাম যদি সেইরূপ তিরোহিত হইত, তাহা হইলে আক্ষেপ করিবার জন্য আর আমাদিগকে জন্মগ্রহণ করিতে হইত না । যাহার ভৗম গৰ্জনে সমস্ত বন বিকম্পিত হইয় উঠে, সেই সিংহ যখন নিদ্রিত হইয় পড়ে, তখন তাহার সম্মুখে ও পশ্চাতে কত বনচারী মৃগ নৃত্য করিয়া, লম্ফ প্ৰলম্ফন পূর্বক ক্রীড়া করিয়া বেড়ায়, হয় তো ক্ষুদ্র মুষিক সিংহকে মৃত জ্ঞান করিয়া, তাহার নাসারন্ধকে একটা ক্ষুদ্র বিবর মনে করিয়া, তাহার মধ্যে প্রবেশ করিতে যায়। কিন্তু পশুগণ ! অবোধ জীবগণ ! তোমাদিগকে বলিয়। রাখি, সিংহ মরে নাই, নিদ্রিত—অচেতন আছে মাত্র। যথা সময়ে জাগিবে, জাগিয়া যখন স্থঙ্কণী লেহন পূর্বক ভৗম নাদে মহা গর্জন করিবে, তখন অবোধ মুষিক । নিৰ্ব্বোধ মৃগগণ ! তোমরা প্রাণ-ভয়ে ভীত হইয়। কোথায় পলায়ন করিবে তাহার স্থিরতা নাই। আর্য্যজাতির গৌরববুদ্ধি একটু মলিন হইয়াছে দেখিয়া, আর্য্যপ্রকৃতির প্রতিভা একটু নিম্প্রভ হইয়াছে দেখিয়া, আজ বিজাতীয় বিক্রম ও বিষয়-বুদ্ধির বিস্করণ লইয়। এই আর্য্য-ক্ষেত্রে কত লোকে সমাজ-সংস্কারক সাজিয়া, অবোধ মৃগ-কুলের ন্যায়, লম্ফ প্রলস্ফন পূর্বক ক্রীড়া করিয়া আপনাদিগের প্রতিষ্ঠা, প্রতিপত্তি, ও প্রতিভা বিস্তারে যত্ব করিতেছে । কিন্তু যাহার। আর্য্যকুলে জন্মগ্রহণ করিয়াছেন, আর্য্যপ্রকৃতি লভে”যত্ব করিতেছেন, আর্য্যকাৰ্য্য-সাধন-ক্ষেত্রে অগ্রসর হইতেছেন, আর্য্যশোণিত-বিন্দু যাহাদের শিরায় শিরায় প্রবাহিত রহিয়াছে, আৰ্য্যকুল-গৌরব লাভে র্যাহাদিগের মন প্রধাবিত