পাতা:পরিব্রাজকের বক্তৃতা.djvu/৭৭

৩৬ পরিব্রাজকের বক্তৃত। পুণ্য-মহিম-বর্ণনাও ধৰ্ম্ম প্রচারের একটা প্রশস্ত উপায় স্থির করিয়াছিলেন, অর্থাৎ, তীর্থ-সমাগম-ছলে সময়ে সময়ে এক এক মহতী সভার আহবান করিতেন। দিগিদগন্ত হইতে ধম্ম - পিপাস্ত্র গৃহস্থ ও ধৰ্ম্ম তত্ত্ববেত্ত সাধুগণের একত্র সম্মিলনে ভগবদ্বিষয়ের আলোচনা ও সংক্রিয়ার অনুষ্ঠান হইত । ঋষিগণ স্ব স্ব মহদুগুণে ভূপতিগণকে একান্তানুগত করিয়া তাহাদিগের দ্বারাই রাজনীতির সহিত ধৰ্ম্মনীতি, চিকিৎসকগণের স্বাস্থ্য-বিধান-শাস্ত্রের সহিত ধৰ্ম্মশাস্ত্রের আদেশ প্রচার করিতেন । ধৰ্ম্ম-বিপ্লবের প্রশস্ত কাল কলিযুগ উপস্থিত হইলে, ধৰ্ম্ম কে অক্ষুন্ন রাখিবার জন্য নৈমিষারণ্যে শ্রদ্ধাস্পদ মহর্ষি, মুনি, ও সাধকগণের মহাসমারোহ-পূর্ণ এক মহতী সভার অধিবেশন হইয়াছিল । যে শাস্ত্রে ধরাতলে অধৰ্ম্মোর প্রাদুর্ভাব হইলে মধ্যে মধ্যে স্বৰ্গধামে দেবতাগণেরও সভামওল রচিত হয় বর্ণিত আছে, যে শাস্ত্রে পাপকৰ্ম্ম । দুরাতু। দৈত্যগণের দুস্কিয়ায় ধরা মৰ্ম্ম বেদনায় অস্থির হইয়া ব্ৰহ্মার নিকট আবেদন করেন, ও চতুরানন পাপভারাবতরণ জনা বিষ্ণু ও শিবাদির সহিত পরামর্শ করেন কথিত আছে, যে শাস্ত্রে অধৰ্ম্মর্ণ-নাশ ও সত্য-ধৰ্ম্ম-প্রচার জন্য বারংবার ঈশ্বরকে ও ভূতলে অবতীর্ণ হইবার আবণ্ঠকত প্রতিপন্ন কর। হইয়াছে, যে শাস্ত্রে ভগবান নিজমুখে “ধৰ্ম্ম সংস্থাপনার্থায় সন্তবামি যুগে যুগে” বলিয়া প্রতিজ্ঞা করিয়াছেন, সেই সনাতন-ধৰ্ম্ম -শাস্ত্র-প্রণেতা ও ধৰ্ম্ম গতপ্রাণ আর্যাগণ যে ধৰ্ম্ম - প্রচারের কতদূর আবশ্বকত। বুঝিয়াছিলেন, তাহ আমর। ধারণা করিতে ও অসমর্থ । হরিদ্বারে, প্রয়াগ আদি মহা