পাতা:পাগলা ঝোরা - ললিতকুমার শর্ম্মা.pdf/১০১

পাগল ঝোর GQ8 অজ্ঞাতনামা কবি ‘গীতা’খানির একঘেয়ে ধরণ দূর করিবার মানসে ( Catechism ) প্রশ্নোত্তরের আকারে উহা পুনলিখিত করিলেন। অৰ্জ্জুনকৃত বিশ্বরূপ-স্তব আদিম ও অকৃত্রিম, কিন্তু উহা গ্ৰন্থকারকৃত স্তবআকারে গ্রন্থারম্ভেই ছিল, অৰ্জ্জুনের নামগন্ধও ছিল না। বিশ্বরূপ-দর্শনের প্রসঙ্গও ছিল না। পরে খুব একটা জমকালো দৃশ্য দেখাইবার জন্য, Scenic effect 43 sy, frtoár 2fFg z RTCR je 3|- খানি উপদেশের আকারেই লিপিবদ্ধ করেন। কলাকৌশলের উৎকর্ষের সঙ্গে সঙ্গে দুইজনের কথাবার্তা, পরে বহুলোকের কথাবাৰ্ত্তা, ইত্যাদি ক্ৰমবিকাশে নাটকের সৃষ্টি ও পুষ্টি হয়। গ্রীসে এইরূপ হইয়াছিল ; সুতরাং বুঝিতে হইবে, এদেশেও এইরূপ হইয়াছিল। সাহিত্যে এই থিয়েটারীভাব প্ৰবেশ করিলে ‘গীতা’র প্রচলিত নাটকীয় সংস্করণ হইল । ইহাই “গীতা’র ক্রমবিকাশের ইতিহাসি।” । [ আমি গীতার আদিম ও অন্তিম সংস্করণসম্বন্ধে এই যে যুক্তিপূর্ণ তথ্য অবগত হইলাম, তাহাই ফলাইয়া লিখিয়া বহু গবেষণাপূর্ণ প্ৰবন্ধ প্ৰকটিত করিয়াছি। দেশের দুর্ভাগ্য এই যে, উক্ত তথ্য বঙ্কিমবাবুর আবিষ্কৃত ইহা না জানাতে, কেহই আমার সে ধারাবাহিক প্ৰবন্ধগুলি পড়িলেন না । এইরূপ সামান্য কথাবাৰ্ত্তায় তিনি যে কত লোককে কত তত্ত্বের আভাস দিয়াছেন, তাহার ইয়ত্ত করা যায় না। এই সকল লোক তঁাহার কথাই নিজেদের নামে জাহির করিয়া এক একজন দিগগজ লেখক হইয়াছেন। র্তাহারা তাহা স্বীকার না করুন, আমার ঋণের কথা আমি অকপটে বলিলাম। ] 操 米 捻 ”崇 ক্ৰমে বেলা হইতে লাগিল। তঁহার শিষ্টাচার ও সসার বাক্যালাপে । পরিতুষ্ট হইয়া আমরা বিদায় লইলাম। এতদিন পরে এই পুরাতন