পাতা:পাগলা ঝোরা - ললিতকুমার শর্ম্মা.pdf/১২২

Σ' ο Φ বিচিত্র বর্ণবোধ 司 উচ্চভৱষক অনাহেব (হাইকোর্টের বিচারপতি ) [ বাঙ্গালায় ‘কী’ ছাড়া আর কোথাও দীর্ঘ-স্বরের উচ্চারণ নাই, । শুনিতে পাই ; কিন্তু বাঙ্গালায় ডবলিউ-ডবল-ও বাণানে দীর্ঘ-উকার না। क्रुछ्रेग्नाशे याम्न ना | ] তন্ত্র অশ্লীল, তন্ত্র কুরুচিপূর্ণ, তন্ত্র আদিরস প্লাবিত, তন্ত্র বীভৎস, তন্ত্র ভয়ানক, ‘অনাৰ্য্যের কালী’ তান্ত্রিকের উপাস্ত দেবতা, ইত্যাদি ঝঙ্কার ইংরেজী শিক্ষিত সম্প্রদায়ের মুখে অনবরত ধ্বনিত হইতেছিল। বাঙ্গালার উচ্চ ব্ৰাহ্মণবংশের পনরআন লোক শাক্ত ; অথচ তঁহাদিগের ধৰ্ম্মগ্রন্থের এই লাঞ্ছনা হইতেছিল। তাহারা ইংরেজী শিক্ষা-দীক্ষা পাইয়া, যে শাখায় আসীন সেই শাখাই স্বহস্তে ছেদন করিতেছিলেন,- এমন সময় আর্থার আভালান ( লোকে বলে মিষ্টার জাষ্টিস, উডরিফ) তাহাদিগের জারীজুরী ভাঙ্গিলেন, তন্ত্ৰ-মাহাত্ম্য প্রচার করিলেন, আর ইংরেজী ওয়ালা বাবুলোকসব চক্ষু রাগড়াইতে লাগিলেন । হাইকোর্টের রায়ে তন্ত্র বাহাল থাকিল। ধন্য তুমি ইংরেজ ! কৃষ্ণানন্দ আগমবাগীশ হইতে শিবচন্দ্ৰ বিদ্যার্ণব পৰ্য্যন্ত যাহা পারেন নাই, তুমি তাহা করিলে। অথবা ইহাতে নূতনত্বই বা কি ? গোরা-মিস্ত্রী না লাগাইলে আমাদের কোন কাৰ্যটা হয় ? হিউম কনগ্রেস করিলেন, আমরা পেট্টিয়ট সাজি- ; লাম। হিন্দুধৰ্ম্ম আবর্জনাময় বলিয়া আমরা বিসর্জন দিতে বসিয়াছিলাম, সাত-সমুদ্র-তের-নদী পার হইয়া করনেল অলকট, ম্যাডাম ব্ল্যাভাট্টস্কী ও বিবি বেশান্তি এই ত্ৰিমূৰ্ত্তি আসিয়া হাঁচি-টিকটিকির আধ্যাত্মিক ব্যাখ্যা করিলেন, আর আমরা নিমন্ত্রিমূৰ্ত্তয়ে তুভ্যম বলিয়া থিয়াসফিষ্ট সাজিলাম। এহেন উডরফ সাহেবের প্রসঙ্গে, সাহেব জাতি যে আমাদের ধৰ্ম্মকৰ্ম্ম, BBBDSDBDDDS BBDBD BDDBBS DDD DSBKDDEDBSDDDB DDD