পাতা:পাগলা ঝোরা - ললিতকুমার শর্ম্মা.pdf/১৪০

ᏕᏔx9o उर्डींद्र छेख्द्र না। যদি রুক্সবাই হইবার, নায়িকা সাজিবার, সাধ করিয়া থাক, সে সাধ মিটবে না। পক্ষান্তরে মীরাবাই হইবার সাধও মিটিবার নহে। স্ত্রীলোকের মধ্যে মীরাবাই সকলে হয় না। পুরুষের মধ্যেও বুদ্ধ-চৈতন্য সকলে হয় না। সব শিলাই যদি শালগ্ৰাম হয়, তবে বাটুন বঁটবে কে? সংসারে থাকিয়াও অহল্যাবাই, রাণী ভবানী, মহারাণী শরৎসুন্দরী, । ভগবতী দেবী হওয়া যায়। যাক, অনেক কথা-কাটাকাটি করিলাম, লম্বা লেকচার ঝাড়িলাম, সাধুভাষার সদাব্রত খুলিলাম। স্ত্রীলোক পাইলে আমাদের পুরুষ-মানুষের এ রকম লেকচার ঝাড়িবার জন্য বড় মুখ চুলকায়। আর পত্নীর ক্রটি দেখিলে পতি তাহা দেখাইয়া দিতে ধৰ্ম্মতঃ বাধ্য। সাধুভাষাটা ব্যবহার করিলাম, কেন না বিলক্ষণ জানি, তুমি যতই ‘ন্যাকামি” কর, এসব কিছুই তোমার বুদ্ধির অগম্য নয়, তুমি ত সামান্তি মেয়ে নও। আর তোমার “হৃদিস্থিত হৃষীকেশের ত কিছুই আটকাইবে না। ইতি— শুভাকাঙ্ক্ষী শ্ৰী (মৃণালের ) হেমচন্দ্র। পুনশ্চ-পুটীর বড় সাধ, তাহার শ্ৰীহস্তের দু'ছত্তর লেখা এই চিঠির ভতর গুজিয়া দিবেই। আহা ! বেচারা জানে না, তার বৌদি আর বৌদি নাই, “ভোউড়ি’ (সুভদ্ৰা) হইয়াছেন! ছিচরণেষু—মেজ বৌদি, তুমি এতদিন ছিক্ষেত্তরে গ্যাচ, আসবার নামও কর না, তুমি কেমন ধারা মানুষ ? যাক বৌদি, আমার নাম করে সমুদূরে দুটাে বেশী করে ডুব দিও। আর আসবার সময় খানকতক ঝিনুক এনে । তোমার ভাই পুণ্যির শরীল, ঘামাচি হয় না, কিন্তু মেজদার গায়ে যেন চটবোনা, ওই ঝিনুকগুলো দিয়ে কেমন মুটি মুট করে ঘামচি গালা যায়। সেই সেবার দিদিমা এনেছিলেন। হা বৌদি, বড় বৌদি বলছিল কি যে তুমি নাকি আর আসবে না, জগন্নাথকে বরণ করেচ । তা নাকি আবার হয়। তবে যে বলে সাত পাকের বে চোদ পাকেও খোলে না। ধোৎ ! ইতি তোমার ছোট ঠাকুরবী পুট। ৷