পাতা:পাগলা ঝোরা - ললিতকুমার শর্ম্মা.pdf/১৮০

S ዓNo নদীয়ায় কুরুক্ষেত্র এক সময়ে-সম্ভবতঃ বৌদ্ধপ্রভাববিধ্বংসী শঙ্করাচাৰ্য্যের সময়ে—উত্তরপশ্চিম প্রদেশে সমস্ত তীৰ্থস্থান এককেন্দ্রীকরণের প্রবল চেষ্টা হয়, তাহারই ফলে কাশীধামে কেদার-কামাখ্যা-জগন্নাথ-বৈদ্যনাথের আবির্ভাব। ইহারই জোর-মোগল-রাজধানী দিল্লীর নিকট কুরুক্ষেত্রের প্রতিষ্ঠা। আসল কুরুক্ষেত্ৰ নদীয়া জেলায়। ক্রমে সে কথা বলিতেছি। আসল কুরুক্ষেত্রের যুদ্ধ যে বাঙ্গালা মুল্লুকে হইয়াছিল, তাহার প্ৰমাণ বাঙ্গালা ভাষা ও সাহিত্যে সঞ্চিত রহিয়াছে, (৩) প্ৰণিধান করিয়া দেখিলেই ধরা পড়ে। ‘কেঁদে কুরুক্ষেত্র’, ‘কুরুক্ষেত্ৰ কাণ্ড” প্রভৃতি চলিত কথা বাঙ্গালা ভাষায় আসিল কি করিয়া, ইহা কি কখন কেহ ভাবিয়া দেখিয়াছেন ? শুধু তাহা কেন, মহাভারতোক্ত বহু ঘটনা বা বিষয়ের স্মারক শব্দ ও শব্দসজন্য বাঙ্গালী ভাষায় প্রচলিত রহিয়াছে। যথা ‘কীচকবধ”, “ভীষ্মের শরশয্যা’, ‘সপ্তরিখীতে ঘেরা,’ ‘বিদুরের ক্ষুদ’, ‘পাণ্ডববর্জিত দেশ', ইত্যাদি। মহাভারতে উল্লিখিত বহু ব্যক্তির নামে আজিও বাঙ্গালীর নামকরণ হয়। যথা, যুধিষ্ঠির, ভীম, অৰ্জ্জুন, নকুল, দুৰ্য্যোধন, ভীষ্ম, সাত্যকি ইত্যাদি। ইহা হইতে বেশ বুঝা যায় যে, মহাভারতের আমল হইতে একটা ধারাবাহিক অবিচ্ছিন্ন পরম্পরা বাঙ্গালাদেশে সুরক্ষিত আছে। বাঙ্গালী ভাষা ও সাহিত্য যেরূপ প্ৰাচীন আজকাল গবেষণা দ্বারা সাব্যস্থ হইতেছে, তাহাতে এরূপ অনুমানও অসঙ্গত নহে যে, মূল মহাভারত বাঙ্গালা डांबाझरे इष्ऊि श्ब्रांछिल,(?) SS BDD DBDBDBDBB DBD BDD DBBBDD DBBD DDD DDDBDBSS DDSS কহে কবি কালিদাস পথে যেতে যেতে।” অধুনাও একজন তরুণ বাঙ্গালী কৰি ঐ माCभ °iििएङ । S0SSS DDD BD DBBD DBDBDBS DBDS BDBBD DDDSDBBDB DDBB बाँबांक) (ग्रांप्रुष्यद्ध ऐख्रि) উদ্ধত {(of “In the opinion of some