পাতা:পাগলা ঝোরা - ললিতকুমার শর্ম্মা.pdf/২১৫

*ांक्षा (दां Roby মুরারি নাচগান ছাড়িয়া বাজনার দিকে ঝুকিয়াছিলেন, এই জন্যই কথায় বলে, “মুরারোস্তৃতীয়ঃ পন্থাঃ”। দেবতা মুরারি যমুনায় স্নানরতা গোপীদিগকে শুনাইয়া-শুনাইয়া বঁাশী বাজাইতেন, মানুষ মুরারি বঁাশীর পয়সা না যেটাতে কুলনারীদিগের স্নানঘাটের সোপানস্থিত ঘড়া লইয়া বাজাইতেন । [ কলিকাতার রাস্তায় ভিক্ষুকের হাড়ি বাজান অনেকে শুনিয়াছেন। ভিক্ষুকের ঘাড়াও যোটে না । ] স্ত্রীলোককে না শুনাইলে কবির কাব্য, ওস্তাদের গীতবাদ্য কিছুই সার্থক হয় না, তাই কালিদাসের ঋতুসংহার ও শ্রুতবােধের প্ৰিয়া ও মেঘদূতের মালিনী এবং কুপারের মিসেস আনউইন ও লেভী অষ্টেন। [ অনেক ফাঁকড় যুবক এই কারণেই স্ত্রীলোক দেখিলেই গান ধরিয়া দেয়। ] মুরারি ঘাড়ার বাজনা সম্বন্ধে যে পুস্তক লেখেন, তাহার নাম—অনৰ্ঘাড়ারবঃ। মুদ্রিত পুস্তকে ছাপাখানার DDBD BD DB SgSiDB DBDBBD DBDBD DBBB হইয়াছে! [। এই দুঃখেই খাটি ব্ৰাহ্মণ-পণ্ডিতগণ মুদ্রিত পুস্তক স্পর্শ করেন না । ] ঘড়ার বাদ্য সম্বন্ধে একটি শ্লোক অনেকেই জানেন। রামাভিষেকে মন্দবিহবলায়াঃ কক্ষচুতো হেমঘটস্তরুণাঃ। সোপানমার্গে প্রকরোতি শব্দং ঠং ঠঠং ঠং ঠঠঠং ঠং ছঃ ॥ প্ৰসাধন-কাল শরীরের সৌন্দৰ্যবৰ্দ্ধনের জন্য প্রসাধন-কলার চর্চা হিন্দুদিগের মধ্যে ইংরেজী ও ফরাশী ফ্যাশান আমদানির পূর্বেও ছিল। এই শাস্ত্রের সাধারণ নাম ‘অলঙ্কারশান্ত্র”। “সাহিত্যদর্পণে, দর্পণের সাহায্যে কেশবেশ-বিন্যাসের প্রণালী প্ৰকটিত । এই দৰ্পণ বিলাসি-বিলাসিনীদিগের SDDDBD BB BDBSBBDBD BBDS BDYY DDD DBD DBBBDStS SLDD BB BDBDBD BB DD LLDuD DBBDB BB S DDD