পাগলা বোরা ७8 রেল-মেল জাহাজ-স্ত্রীমারের আমলের সৌধীন তীর্থযাত্রার বহুপূৰ্ব্ব হইতে কত ধৰ্ম্মপ্ৰাণ নরনারী অক্লান্ত কায়িক ক্লেশ স্বীকার করিয়া, বাধাবিপত্তি তুচ্ছ করিয়া, দুৰ্গম পথে পদব্রজে শতসহস্ৰ ক্রোশ অতিক্ৰম করিয়া, শ্ৰীক্ষেত্রে পুরুষোত্তম-দর্শনে চলিতেছে, গয়াকাশী শ্ৰীবৃন্দাবন নৈমিষারণ্য, কুরুক্ষেত্র, অযোধ্যা, হরিদ্বার কনখল, হৃষীকেশ, সাবিত্রী, গঙ্গোত্রী, বদরিকাশ্রম, কেদারখণ্ড, চন্দ্রনাথ, পরশুরামকুণ্ড প্রভৃতি পুণাতীর্থে উপনীত হইতেছে, এই একাগ্রতা ও ঐকান্তিকী ভক্তির ভিতর কি শ্যামের বঁাশীর স্বরলহরীর উচ্চগ্ৰাম কর্ণগোচর হইতেছে না ? “অথবা এই জপ তপ ও তীর্থযাত্ৰাকে যদি নব্যশিক্ষাগৰ্বে আপনারা কুসংস্কার বলিয়া উড়াইয়া দেন, তবে বলি “সমগ্ৰ মানবজাতির মঙ্গলকামনায়, জরােমরণব্যাধিশোকতাপের উচ্ছেদসাধনে বদ্ধপরিকর হইয়া, কান্ত সাহচৰ্য্য ও রাজভোগ তুচ্ছ করিয়া, “জগতের দুঃখে সুকপিলাবস্ত্যে শাক্যসিংহ যবে ত্যজিল গাৰ্হন্থো’, তখন DBB DD BSB BDBD DBDBD DBBB BDBD DBDD DDD DDBDS নিক্ৰমণ করেন নাই কি ? আবার যখন ভগবান বুদ্ধের পবিত্র নামে সমাজে ঘোরতর অনাচার অনুষ্ঠিত হইতে লাগিল, তখন কলুষিত অধোনীত সমাজকে উদ্ধার করিবার মানসে কিশোর শঙ্কর পুত্ৰগত প্ৰাণা জননীর স্নেহবন্ধন ছিন্ন করিয়া, সংসারত্যাগী সন্ন্যাসী হইলেন, তখনও কি তিনি এই শুষ্ঠামের বঁাশীর উদাত্ত স্বরে উত্তেজিত উচ্ছসিত হয়েন নাই ? আর এই সোণার বাঙ্গালার সোণার গৌরাঙ্গ যখন সুপবিত্ৰ ভাগীরথীতটে পুণ্যধাম নবদ্বীপে পাষণ্ড-উদ্ধারের জন্য, “জীবে দয়া নামে রুচি” প্রচার উদ্দেশ্যে, হরিপ্রেমে বিভোর হইয়া, স্নেহময়ী মাতা ও পতিব্ৰতা পত্নীর মায়া কাটাইয়া গৃহের বাহির হইলেন, তখনও সেই শ্যামের বঁাশীর পাগলকরা সুর তাহার কাণের ভিতর দিয়া মরমে পশে নাই কি ?
পাতা:পাগলা ঝোরা - ললিতকুমার শর্ম্মা.pdf/৪১
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
