পাতা:পাগলা ঝোরা - ললিতকুমার শর্ম্মা.pdf/৪৪

(oዓ শু্যামের বঁাশী গেীরদাস বাবাজী শান্ত, দাস্ত্য, সখ্য, বাৎসল্য ও মধুর, এই ভিন্ন ভিন্ন রস একত্ৰ মিশ্ৰিত করিয়া এক অত্যন্ধুত মহাদ্রাবক প্ৰস্তুত করিতেছিলেন বুঝিলাম, তাহাতে এই পাষাণ-হৃদয় গলিয়া গেল, সুতরাং রাসসঙ্কর লক্ষ্য कब्रिध्रां ७ लक्षा कब्रिलाभ ना ॥(२) বাবাজী বলিতে লাগিলেন—“দেখুন, এই স্বর শুনিলে মানুষ সংসারের খুটিনাটি কাৰ্য বিস্মৃত হয়, পার্থিব ভোগবিলাসে, পার্থিব কৰ্ম্মকলাপে ডুবিয়া থাকে না, সংসারের কৰ্ম্মক্ষেত্র ছাড়িয়া পারমার্থিক প্ৰেমরাজ্যের দিকে ধাবিত হয়। শুধু তাহা কেন ? এই স্বর হৃদয়ের তারে ঠিকমত ঝঙ্কত হইলে, এই প্রেমের আহবান হৃদয়ে স্থায়িভাব পাইলে, যমুনা উজান বহে, প্রকৃতির নিয়মের বিপৰ্যয় হয়, দস্য রত্নাকর সাধু ভক্ত ঋষিতে পরিণত হয়, উদ্ধত ক্ষত্রবলে বলীয়ান বিশ্বামিত্ৰ বশিষ্ঠের চরণে লুঠাইয়া পড়েন-জগৎ ভরিয়া জয়ধ্বনি উঠে-“বাল্মীকির জয়’-কিন্তু তাহা প্রকৃতপক্ষে প্রেমের জয়, মধুর রসের জয় ; বিশ্ব তখন মধুময় হয়,- মধুবাত ঋতায়তে, মধুক্ষরন্তি সিন্ধবঃ, মধুমৎ পার্থিবং রজঃ। মধু মধু মধু। “এই প্ৰেম যখন বিশ্বজনীন হয়, তখনই মহারাস। সেই মহারাসে বুদ্ধ-শঙ্কর, গৌরনিতাই, নানক-কবীর, তুকারাম-তুলসীদাস, বিজয়কৃষ্ণশ্ৰীরামকৃষ্ণ, বিবেকানন্দ-কাঙ্গালহরিনাথ নাচিয়াছিলেন। ইহাই বৈষ্ণবের রাধাভাব-ইহা অভিসারা নহে, কামকেলি নহে, এই সঙ্কেতস্থান আপ-> RCW 3 (35 fist's rifts trysting-place it place of assignation CR 1” (২) এক গেীরদাস বাবাজীর অপরাধ কি ? আজকাল অনেক নামজাদা লেখকই শ্ৰীকৃষ্ণের ভোগের জন্য এইরূপ খিচুড়ি পাকাইতেছেন। ইহারা সকলেই এক এক গেীরদাস, অর্থাৎ ইংরেজের চেলা, ইংরেজী ভাবের ঘিয়ে ভাজিয়া সংস্কৃত ডিস (dish ) সাজাইতেছেন।