পাতা:পাগলা ঝোরা - ললিতকুমার শর্ম্মা.pdf/৫০

8v) ধৰ্ম্মে মতি উপদেশ-বীজ ফলিল। ‘শনৈঃ পন্থাঃ” এই বাক্য স্মরণ করিয়া প্ৰথমেই পথখরচার পাঁচ আনা ও পূজার পাঁচ পয়সা পুজি লইয়া ট্র্যামযোগে কালীঘাটে প্ৰয়াণ করিলাম। নিকটে হইলেও কালীঘাট মাহান্ত্ৰ্যে কম নহে। ইহা একান্ন পীঠের অন্যতম, সুতরাং শাক্তের ভক্তিকেন্দ্র। আবার প্রত্নতাত্ত্বিকের প্রকট প্রমাণে, কলিকাতার উপকণ্ঠস্থিত এই স্থানই প্ৰাচীন কপিলক্ষেত্র । পরন্তু এই কালীঘাট বা কালীঘাট হইতেই ক্যালক্যাটা বা কলিকাতা নামের উৎপত্তি। যাক, প্রত্নতত্ত্বের তর্ক না তুলিয়া এক্ষণে প্ৰকৃত অনুসরণ করি । মন্দিরদ্বারে দাড়াইয়া ভক্তিভরে মাকে দর্শন করিলাম এবং পাঁচ পয়সার পূজা দিলাম। সামান্য হইলেও ইহা ভক্তির অর্ঘ্য, দেবী অবশ্যই গ্ৰহণ করিয়াছিলেন। শ্ৰীকৃষ্ণ যে বিদুর-প্রদত্ত ক্ষুদও সাদরে ভোজন করিয়াছিলেন। মন্দিরের বাহিরে রক্তমাংসনিৰ্ম্মিত সধবা ও কুমারীর ঝাক দেখিয়া দেবীর সঙ্গিনী যোগিনী-ডাকিনীদিগের কথা মনে হইল। মন্দিরের দেবীদর্শনে নয়নে ভক্তি-অশ্রু বিগলিত হইয়াছিল, মন্দির-প্ৰাঙ্গণে দেবীর প্রসাদা-দর্শনে জিহবায় জলসিঞ্চার হইয়াছিল। কিন্তু হাতে তি ট্র্যামভাড়ার পয়সা কয়টি সম্বল। অথচ পূর্বেই বলিয়াছি, আত্মার তুষ্টি ও দেহের পুষ্টি উভয়ই ইষ্টবস্তু-ইহা শাস্ত্রপাঠে আমার মজ্জাগত হইয়াছিল। তীর্থস্থানে গিয়াও দেবীভক্তির আতিশয্যে আসল কথা ভুলি নাই। কিন্তু উপায় কি ? শেষে কোকেনখোর দোকানদারের কাছে চাদরখানি বাধা দিয়া(*) কষ্টেসূষ্টে চারি। আনা পয়সা সংগ্ৰহ করিলাম এবং এক ভাগ মহাপ্ৰসাদ ক্রয় করিয়া গৃহে ফিরিলাম। কিন্তু SSLSS DD DBD DDBD DBDB BB BDDB BDD DBBuB BDiS চোরের কথাগুলি সামান্য বদলাইয়া বেশ বলা চলে—উত্তীয়ং হি নাম মহদুপকরণস্ত্রব্যম। বিশেষতোহাম্মদুবিধান্ত । 嗣