পাতা:পাগলা ঝোরা - ললিতকুমার শর্ম্মা.pdf/৬৫

it is (ለlጋ” তৃতীয় বাধা । যখন মাতা-পিতার স্বৰ্গলাভ হইল, তখনও বিবাহের বয়স উৎরাই নাই। স্বাধীন ও উপাৰ্জনশীল হইয়াছিলাম; অবশ্য নিজে উদযোগী হইয়া বিবাহ করিতে পারিতাম। আর ঘন-ঘন সম্বন্ধ আসা কালাশোচের জন্যও বন্ধ হয় নাই। কিন্তু আবার এক নূতন বাধা আসিয়া আমার সাধে रा भक्षिण । ‘নয় শ পঞ্চাশ দাও”—আমার এমন খাই নাই, কুলশীল, কোষ্ঠীবিচারেরও ধার ধারি না ( আমার ওসব কুসংস্কার নাই, “স্ত্রীরত্নং দুস্কুলাদপি” আমার মূলমন্ত্র)-কেবল আমি চাই, আমার অৰ্দ্ধাঙ্গিনী জীবনসঙ্গিনী প্ৰণয়তরঙ্গিণী সৰ্ব্বাঙ্গসুন্দরী হইবেন। অতি ন্যায্য কথা ; অথচ ঘটকDDDBB DBBBS DBDBD BBBD DDBDiBDBD KDS S BDDDB DBDB যুড়িলেন, “সবাই যদি এই পণ করিয়া বসে, তাহা হইলে তা হিন্দুর ঘরের পাঁচ-পাচীগুলা বিকাইবে না । আর পাত্রগুলিও ত এক-এক কন্দৰ্প নহেন; তঁহাদের জননী-ভগিনীরা যত রূপসী, তাহাও আমাদের আছাপি নাই ;’ ইত্যাদি । [ শেষ কথাটা বলিলেন ঘটকী ঠাকুরাণীরা । ] আমার প্ৰতিজ্ঞার কথা শুনিয়া পাড়ার বিজ্ঞেরা গম্ভীরভাবে বলিলেন, “হঁ, এ সঙ্গত কথা বটে ; গৃহিণী সুশ্ৰী না হইলে তাহার গর্ভজাত কন্যাগুলি পার করার বেলায় যে ফাঁফিরে পড়িতে হইবে। আর বিশেষ বাপাজীর নিজের যা৷” চেহারা।” { লোকগুলার অনধিকার-চৰ্চা দেখুন!;] সমবয়স্কেরা মুচুকি হাসিয়া বলিলেন, “দাদা, ঠিকই বুঝেছি! সকালে যে মুখ দেখিয়া উঠিতে হইবে, “সেই মুখখানি।” যদি লক্ষ্মীর মত না হইয়া লক্ষ্মীর বাহনের মত হয়, যাহাকে শয়নকালে শয্যাৰ্দ্ধ (অনেক সময়ে অৰ্দ্ধেকেরও বেশী ) ছাড়িয়া দিতে হইবে, “অৰ্দ্ধারাত্রে স্তিমিত প্ৰদীপে শয্যাগৃহে নিদ্রাভঙ্গে ভঁাহাকে