পাতা:পাতঞ্জল দর্শন.djvu/১৮১

১৬৪ পাতঞ্জল দর্শন। ( পা ২। সূ৩• । ] সূত্র। অহিংসাসত্যাস্তেয়ত্রহ্মচৰ্য্যাপরিগ্রহ যমাঃ ॥৩০ ॥ ব্যাখ্যা। অহিংসা চ, সত্যঞ্চ অস্তেয়ঞ্চ (চৌর্য্যাভাবশ ) ব্রহ্মচৰ্য্যঞ্চ অপরি গ্রহশচ তে যমীঃ ॥ ৩e ॥ তাৎপৰ্য্য। অষ্টবিধ যোগাঙ্গের মধ্যে অহিংসা, সত্য, অস্তেয় অর্থাৎ চুরি না করা, ব্রহ্মচৰ্য্য ও অপরিগ্রহ এই পাচটীকে র্যম বলে ॥ ৩০ ॥ ভাষ্য। তত্ৰাহিংসা সৰ্ব্বথ সর্বদা সৰ্ব্বভূতানামনভিদ্রোহঃ উত্তরে চ যমনিয়মাস্তমূলস্তৎসিদ্ধিপরতয়া তৎপ্রতিপাদনায় প্রতিপাদ্যন্তে, তদবদাতরূপকরণায়ৈবোপাদ্দীয়ন্তে। তথাচোক্তং “স খন্বয়ং ব্রাহ্মণো যথা যথা ব্রতানি বহুনি সমাদিৎসতে তথা তথা প্রমাদকৃতেভ্যো হিংসা-নিদানেভ্যে নিবৰ্ত্তমানস্তামেবাবদীতরূপামহিংসাং করোতি”। সত্যং যথার্থে বাত্মনসে, যথাদৃষ্টং যথানুমিতং যথাশ্ৰুতং তথা বাঞ্জনশ্চেতি, পরত্রেস্থবোধসংক্রান্তয়ে বাগুক্ত স! যদি ন বঞ্চিত ভ্রান্ত বা প্রতিপত্তি-বন্ধ্যা বা ভবেদিতি, এয সর্বভূতোপকারার্থং প্রবৃত্ত ন ভূতোপঘাতায়, যদি চৈবমপ্যভিধীয়মান ভূতোপঘাতপরৈব স্যাৎ ন সত্যং ভবেৎ, পাপমেব ভবেৎ, তেন পুণ্যাভাসেন পুণ্যপ্রতিরূপকেণ কষ্টতমং প্রাপুয়াৎ, তস্মাৎ পরীক্ষ্য সর্বভূতহিতং সত্যং ক্রয়াৎ। স্তেয়ং অশাস্ত্রপূর্বকং দ্রব্যাণাং পরতঃ স্বীকরণম, তৎপ্রতিষেধঃ পুনরস্পহারূপমস্তেয়মিতি। ব্রহ্মচৰ্য্যং গুপ্তেন্দ্রিয়স্তেপস্থস্ত সংযমঃ । বিষয়াণামর্জনরক্ষণক্ষয়সঙ্গহিংসাদোষদর্শনাদস্বীa করণমপরিগ্রহঃ ইত্যেতে যমাঃ ॥ ৩০ ॥ অনুবাদ । পঞ্চবিধ যমের মধ্যে কোনও প্রকারে কোনও কালে কোনও প্রাণীর অভিদ্রোহ অর্থাৎ প্রাণবিয়োগ হয় এরূপ চেষ্টা না করাকে অহিংসা বলে (এইরূপু অহিংসাই যোগের অঙ্গ ) উত্তরবর্তী সত্যাদি যম ও শৌচাদি নিয়ম সমস্তই অহিংসামূলক, অর্থাৎ অহিংসা রক্ষা না করিয়া সত্যাদির অনুষ্ঠান করা বিফল, অহিংসার সিদ্ধির ( জ্ঞানের ) নিমিত্তই সত্যাদির প্রতিপাদন করা