পাতা:পাতঞ্জল দর্শন.djvu/২৩১

૨૦૬ পাতঞ্জল দর্শন। [পা ৩। সু ১৩ } ধৰ্ম্মত্বমপ্রসাধ্যং, সতি চ ধৰ্ম্মত্বে লক্ষণভেদোইপি বাচ্যঃ, ন বৰ্ত্তমানসময় এবাস্ত ধৰ্ম্মত্বং, এবং হি ন চিত্তং রাগধৰ্ম্মকং স্যাৎ ক্রোধকালে রাগস্তাসমুদ্রাচারাদিতি। কিঞ্চ, ত্রয়ণাং লক্ষণানাং যুগপদেকস্তাং ব্যক্তে নাস্তি সস্তবঃ ক্রমেণ তু স্বব্যঞ্জকাঞ্জনস্ত ভাবে ভবেদিতি । উক্তঞ্চ “রূপাতিশয় বৃত্তাতিশয়াশ্চ পরম্পরেণ বিরুধ্যন্তে সামান্তানিত্বতিশয়ৈঃ সহ প্রবর্তন্তে” তস্মাদসূক্ষরঃ। যথা রাগস্যৈব কচিৎ সমুদচার ইতি ন তদানীমন্ত্যত্রাভাবঃ, ौकख কেবলং সামান্তোন সমম্বাগত ইত্যস্তি তদা তত্র তস্য ভাবঃ, তথা লক্ষণস্তেতি । ন ধৰ্ম্মী ত্র্যধবা ধৰ্ম্মাস্তু ত্র্যধ্বান, তে লক্ষিত অলক্ষিতাশ্চ তান্তামবস্থাম্প্রাপুৰন্তোহন্তত্বেন প্রতিনির্দিশ্যন্তে অবস্থান্তরতো ন দ্রব্যান্তরতঃ, যথৈকা রেখা শতস্থানে শতং দশস্থানে দশ একঞ্চৈকস্থানে, যথা চৈকত্বেইপি স্ত্রী, মাতা চোচ্যতে দুহিতা চ স্বসাচেতি। অবস্থাপরিণামে কেটস্থ্যপ্রসঙ্গদোষঃ কৈশ্চিভূক্ত:, কথম, অধ্বনে ব্যাপারেণ ব্যবহিতত্বাৎ যদা ধৰ্ম্মঃ স্ব ব্যাপারং ন করোতি তদাহুনাগতো, যদা করোতি তদা বর্তমানো, যদ। কৃত্ব নিবৃত্তস্তদাইতীতঃ ইত্যেবং ধৰ্ম্মধৰ্ম্মিণো লক্ষণানামবস্থানাঞ্চ কৌটস্থ্যং প্রাপ্নোতীতি পরৈ দোষ উচ্যতে, নাসে দোষং, কস্মাৎ, গুণিনিত্যত্বেইপি গুণানাং বিমৰ্দবৈচিত্র্যাৎ । যথা সংস্থানমাদিমদ ধৰ্ম্মমাত্ৰং শব্দাদীনাং বিনাশ্ব বিনাশিনাং, এবং লিঙ্গমাদিমদ ধৰ্ম্মমাত্ৰং সত্বাব্দীনাং গুণানাং বিনাশ্ব্যবিনাশিনাং, তস্মিন বিকারসংঙ্কেতি । তত্ৰেদমুদাহরণং মৃদুধৰ্ম্ম পিণ্ডাকারাদু ধৰ্ম্মাদ ধৰ্ম্মান্তরমুপসম্পদ্যমানে - ধৰ্ম্মতঃ পরিণমতে ঘটাকার ইতি, ঘটাকারোহনাগতং লক্ষণং হিজ্ব বৰ্ত্তমানলক্ষণং প্রতিপদ্যতে ইতি লক্ষণতঃ পরিণমতে, ঘটে নবপুরাণতাং প্রতিক্ষণমনুভবম্নবস্থা-পরিণামং প্রতিপছতে ইতি । ধৰ্ম্মিণোহুপি ধৰ্ম্মান্তরমবস্থ, ধৰ্ম্মস্তাপি লক্ষণান্তরমবস্থেত্যেক এব দ্রব্যপরিণামো ভেদেনোপদর্শিত ইতি। এবং পদার্থস্তরেম্বপি যোজ্যমিতি । এতে ধৰ্ম্মলক্ষণাবস্থাপরিণাম ধৰ্ম্মিস্বরূপমনতিক্রান্ত ইত্যেক