পাতা:পাতঞ্জল দর্শন.djvu/২৯৬

[ পা ৩। সু৫১। ] বিভূতি পাদ। ২৭৯ জ্ঞানরূপ সমস্ত ভাবিত (সম্পাদিত) বিষয়ে কৃতরক্ষাবন্ধ অর্থাৎ উক্ত সিদ্ধ যোগীর আয়ত্ত বিষয় সমস্তের বিনাশ হয় না, এই যোগী ভাবনীয় (সম্পাদনীয়) অর্থাৎ যাহার সিদ্ধি করিতে হইবে এমত বিশোকা হইতে পরবৈরাগ্য পৰ্য্যন্ত বিষয়ে কৃতকৰ্ত্তব্য সাধনাদিমান অর্থাৎ সম্যক উপায়ের অনুষ্ঠাতা। অতিক্রান্ত ভাবনীয় নামক চতুর্থ যোগীর কেবল চিত্ত লয়রূপ একটা কাৰ্য্য অবশিষ্ট থাকে, ইহাকেই জীবন্মুক্ত বলে, ইহারই সপ্ত প্রকার প্রান্তভূমি প্রজ্ঞা (প্রাপ্তং প্রাপনীয়ং ইত্যাদি ) পূৰ্ব্বে বর্ণিত হইয়াছে। এই ঢারি প্রকার যোগীর মধ্যে মধুমতী ভূমি ( দ্বিতীয় অবস্থা ) সাক্ষাৎ করিয়াছেন এমত ব্রাহ্মণের ( যোগীর ) চিত্তশুদ্ধি অবগত হইয়া স্বৰ্গস্থানবাসী ইন্দ্রাদি দেবগণ স্থান অর্থাৎ স্বর্গাদি স্থানের বিবিধ উপভোগ্য বিষয় দ্বারা উহাদের প্রলোভন প্রদর্শন (আহবান ) করেন, কারণ, দেবগণের ভয় হয়, পাছে যোগসিদ্ধি প্রভাবে আমাদের অধিকার চুতি করে। আহবানের আকার এই, আপনি এই স্থানে অবস্থিতি করুন, এখানে বিহার করুন, এই ভোগ কমনীয় (মনোহর), এই কন্যা কমনীয়া চিত্তহারিণী, এই রসায়ন (ঔষধ বিশেষ) জর মৃত্যু বিনাশ করে, এই যান (রথ) গগনচারী, ইহা দ্বারা স্বেচ্ছায় বিচরণ করুন, এই কল্পবৃক্ষ সকল আপনার ভোগ প্রদান করিবে, স্বৰ্গঙ্গা মন্দাকিনী, ইহার কি সুন্দর জল ! এখানে সিদ্ধ মহর্ষিগণ বিরাজ করিতেছেন, এখানে সুন্দরী মনোহারিণী অঙ্গর সকল বাস করিতেছে, এখানে থাকিলে চক্ষু শ্রোত্র প্রভৃতি ইন্দ্রি/কিল দিবা হয়, অর্থাৎ দুরের বিষয় গ্রহণ করিতে পারে, এখানে শরীর বজের ন্যায় দৃঢ় হয়। আয়ুষ্মন আপনি স্বকীয় প্রভাবে এই সমস্ত উপার্জন করিয়াছেন, দেবগণের প্রিয় এই অক্ষয় অজর স্বর্গ স্থান গ্রহণ করুন। এইরূপ কথিত হইয়া বিষয় সঙ্গের ( অনুরাগের) দোষ চিন্তা করিবে, আমি চিরকাল সংসারানলে দগ্ধ হইয়া জন্ম মৃত্যু অন্ধকারে ঘুরিয়া বেড়াইয়া সম্প্রতি কোনওরূপে অতি কষ্টে ক্লেশ-তিমিরনাশক যোগপ্রদীপ লাভ করিয়াছি, তৃষ্ণার কারণ বিষয়ৰূপ বায়ু ঐ প্রদীপের প্রতিকুল, আমি কিরূপে যোগ আলোক লাভ করিয়াও বিষয় মৃগতৃষ্ণায় বঞ্চিত হইয়া সেই ( যাহা চিরকাল জ্ঞাত আছি) সংসার-হুতাশনে আপনাকে কাষ্ঠরূপে দগ্ধ করিব। হে কৃপণ জনের (যাহাদের আত্মজ্ঞান নাই) প্রার্থনীয় স্বল্পসদৃশ বিষয় সকল, তোমাদের মঙ্গল হউক, এইরূপ স্থির করিয়া সমাধির অনুষ্ঠান করিবে। উক্তরূপে স্বর্গ