পাতা:পাতঞ্জল দর্শন.djvu/৩১২

[ পা ৪। সু৩। ] কৈবল্য পাদ। ২৯৫ ( পরিণামে প্ৰবৰ্ত্তকং ন ভবতি ), ততঃ (নিমিত্তাৎ ) বরণভেদঃ ( প্রতিবন্ধনিবৃত্তিরেব ভবতি ), ক্ষেত্রিকবৎ (যথা ক্ষেত্রিকঃ কৃষীবলঃ, ধান্তক্ষেত্রাৎ ক্ষেত্রান্তরং ন জলং নয়তি, আবরণমেব কেবলমপনয়তি, জলং ई স্বয়মেব ক্ষেত্রান্তরং প্রবিশতি, তদ্বৎ ) ॥ ৩ ॥ তাৎপৰ্য্য। ধৰ্ম্মাদিরূপ নিমিত্ত্ব প্রকৃতিকে প্রবর্তন করে না, কেবল প্রতিবন্ধকনিবৃত্তি করে, উহাতে প্রকৃতি সঙ্কল মাপন হইতেই পরিণত হয়, যেমন কৃষক সকল বাধ কাটিয়া দেয়, জল আপনা হইতেই এক ক্ষেত্র হইতে অন্ত ক্ষেত্রে গমন করে ॥ ৩ ॥ - ভাষ্য। ন হি ধৰ্ম্মাদিনিমিত্তং প্রয়োজকং প্রকৃতীনাং ভবতি, ন কার্যেণ কারণং প্রবর্ত্যতে ইতি, কথন্তৰ্হি, বরণভেদস্তু ততঃ ক্ষেত্রিকবৎ, যথা ক্ষেত্রিকঃ কেদারাদপাম্পূরণাৎ কেদারান্তরং পিপ্লাবয়িষ্ণু সমং নিম্নং নিম্নতরং বা নাপঃ পাণিনাইপকর্ষতি, আবরণং তু আসাং ভিনত্তি, তস্মিন ভিন্নে স্বয়মেবাপঃ কেদারান্তরমাপ্লাবয়ন্তি, তথা ধৰ্ম্মঃ প্রকৃতীনামাবরণমধৰ্ম্মং ভিনত্তি তস্মিন ভিন্নে স্বয়মেব প্রকৃতয়ঃ স্বং স্বং বিকারমাপ্লাবয়ন্তি, যথা বাস এব ক্ষেত্রিকস্তস্মিন্নেব কেদারে ন প্রভবত্যৌদকান ভৌমান বা রসান ধান্যমূলান্যনুপ্রবেশয়িতুং কিন্তৰ্হি মুদগ-গবেষুক-শ্যামাকাদীন ততোইপকর্ষতি,অপকৃষ্টেযু তেষু স্বয়মেব রসা ধান্যমূলান্তনুপ্রবিশন্তি, তথা ধৰ্ম্মে নিবৃত্তিমাত্রে কারণমধৰ্ম্মস্ত, শুদ্ধাশুদ্ধ্যোরত্যন্তবিরোধাৎ, নতু প্রকৃতিপ্রবৃত্তে ধৰ্ম্মে হৈতুর্ভবতীতি। অত্র নন্দীশ্বরাদয় উদাহার্য্যা, বিপৰ্য্যয়েণাপ্যধৰ্ম্মে৷ ধৰ্ম্মং বাধতে, ততশ্চাশুদ্ধিপরিণাম ইতি, তত্ৰাপি নহুষাজগরাদয় উদাহার্য্যাঃ ॥ ৩ ॥ অনুবাদ। ধৰ্ম্মাধৰ্ম্ম প্রভৃতি নিমিত্ত সকল প্রকৃতিগণের (উপাদান কারণসমূহের ) প্রবর্তক হয় না, কার্যের দ্বারা কারণ প্রবর্তিত (চালিত) হইতে পারে। না, (অতএব ধৰ্ম্মাধৰ্ম্মরূপ কাৰ্য্য স্বকীয় প্রকৃতির প্রয়োজক কিরূপে হইবে?) । । উক্ত নিমিত্ত হইতে কেবল বরণভেদ অর্থাৎ প্রতিবন্ধ নিবৃত্তি হয়, ক্ষেত্রিকের