পাতা:পাবনা জেলার ইতিহাস ( ষষ্ঠ খণ্ড).pdf/১৬

, þ* পাবনা জেলার ইতিহাস । [ ১ম জঃ ব্রাহ্মণ, বৌদ্ধ, শৈব, শাক্ত বৈষ্ণবাদি ৰিভিন্ন সম্প্রদায় মধ্যে পরস্পর বিৰা চলিয়া আদিতেছিল , ব্রাহ্মণগণ র্তাহীদের স্বীয় রক্ষণশীলতাপ্রযুক্ত আপন মত অক্ষুণ্ণ রাখিতে বৌদ্ধগণ ও হিন্দু সমাজের অপরাপর জাতিগণকে স্বদলে ভনিয়ন জন্তু তাঁহাদের সহিত বিবাদে লিপ্ত ছিলেন । র্তাহারা সুযোগ পাইলেই অহিংসাবাদ প্রচায়ক'বেদ্ধদিগের প্রতি অত্যাচার করিতেন। পাবনার উত্তর পশ্চিমাংশে নিমগাছ ও তরিকটবৰ্ত্তী বগুড়া জেলার মহাস্থানগড় এবং পাবনার পূর্ব প্রাস্তবত্তী ঢাকা জেলার বিক্রমপুর রামপাল প্রভৃতি অঞ্চলে অতি পূৰ্ব্বকাল হইতে বহু বৌদ্ধধৰ্ম্মাবলম্বী 'জাতির বাস ছিল , তাহা চীন পরিব্রাজক হুয়েনসাঙের ভ্রমণ বৃত্তাস্ত হইতে অবগত হওয়া যায়। পাল রাজত্বকালেও যে মৎস্তঘাতী কৈবৰ্ত্ত জাতিগণের উপর অনেক অত্যাচার হয়, তাহা কৈবৰ্ত্ত নায়ক ভীম ও দিব্যকের বিবরণ হইতে জানিতে পারা যায়। পাবনা জেলার উক্ত কৈবৰ্ত্ত নায়কগণের বিদ্রোহকালের চিহ্ন অস্থাপি সিরাজগঞ্জের উত্তর পশ্চিমাংশে ভীমের জাঙ্গাল, ভীমের ডাইল্প প্রভৃতিতে দেদীপ্যমান রহিয়াছে। ն বিধর্মিগণকে স্বধৰ্ম্মে দীক্ষিত করাও পাঠান ধৰ্ম্ম প্রচারকগণের একট প্রধান কাৰ্য্য ছিল। তাহারা বলে, ছলে ষ্টেশলে এবং প্রলোভনে হিন্দুগণকে স্বধৰ্ম্মে টানিয়া লইতে চেষ্টা করিত । মুদলানগণ পেত্তলিকতার বিরুদ্ধবাদী। ব্রাহ্মণগণ অপেক্ষ বৌদ্ধধৰ্ম্মাবলম্বিগণ মূৰ্ত্তিপূজক ন হইলেও পাল রাজত্বকালে উহাদের তান্ত্রিকতা নিবন্ধন বে ইগণ ব্রাহ্মণদের সহিত মিলিত হইয়া ক্রমে শৈবধৰ্ম্মের উপাসক হইয়া উঠিলে দেশের জনসাধারণের মধ্যে শিবপূজাপদ্ধতির অধিক প্রচলন হইয়াছিল। এই জেলার নিমগাছী সুরকা আদি অঞ্চলে আজিও স্থানে স্থানে বৃক্ষাদিতলে তাহার চিহ্নস্বরূপ রাপিকৃত শিবলিঙ্গমুৰ্ত্তি পরিলক্ষিত হয়। মুসলমানগণ কালে অনেক হিন্দু দেবদেবীর উপর অত্যাচার বা তাহ ধ্বংস করিয়াছেন। এই জেলার নরসিংহ পাড়ার নাককাটী ঠাকুরাণী নমে পরিচিত সিদ্ধেশ্বরী দেবী তাহার প্রমাণ স্বরূপ উল্লেখিত হইতে পারে। হিন্দুর ব্রাহ্মণ অপেক্ষ নিরীহ বৌদ্ধগণের উপর তাহাদের অত্যাচার অধিক ছিল। বৌদ্ধ মঠ মন্দিরে বহু কালীয় ধনরত্নাদি সঞ্চিত ও লুক্কারিত