পাতা:পুরোহিত-দর্পণ.djvu/১০১

১ম খণ্ড। . বিবিৎ। । సెసే عيد = يد يد صي= ঋক্, সাম, যজুৰ্ব্বেদভেদে ব্রাহ্মণগণের যজ্ঞোপবীতের পরিমাণের পৃথকত্ব আছে। ঋগ্বেদীয় ব্রাহ্মণগণ বামস্কন্ধ হইতে নাভির উৰ্দ্ধ এবং স্তনের অধেচতাগ পৰ্য্যন্ত পরিমাণ উপবীত ধারণ করিবে। যজুৰ্ব্বেদীয়গণের উপবীতের পরিমাণ নাভি পর্য্যন্ত এবং সামবেদীয়গণ বামবাস্থ-মূলদেশ হইতে দক্ষিণহস্তের অরড্রিদেশ পৰ্য্যন্ত পরিমাণ উপবীত ধারণ করবে। সামবেদীয়-যজ্ঞোপবীতগ্রস্থিমন্ত্র। . 1) ওঁ যজ্ঞোপবীতমপি যজ্ঞস্ত ত্বোপবীতেনোপনেহামি । যজুৰ্ব্বেদীয় ও ঋগ্বেদীয় মন্ত্র। ওঁ যজ্ঞোপবীতং পরমং পবিত্রং বৃহস্পতেৰ্যৎ সহজং পুরস্তাৎ ॥ আয়ুষ্ঠমগ্র্যং প্রতিমুঞ্চ শুভ্রং যজ্ঞোপবীতং বলমন্তু তেজঃ ॥ ঋগ্বেদীয় ও যজুৰ্ব্বেদীয়গণের মন্ত্র এক, সুতরাং তাহা আর পৃথক্ লিখিত হইল না। - ব্রহ্মগ্রন্থি জানা না থাকিলে, গায়ত্রী পাঠ করিয়া প্রবর সংখ্যায় গ্রন্থি দেওয়া হয় । ইহা রাঢ়ীয় ব্রাহ্মণগণের মধ্যে প্রচলিত দেখা যায় । প্রবর । শাণ্ডিল্যগোত্র-শাণ্ডিল্য, আসিত, দেবল । বাৎস্তগোত্র,–ঔৰ্ব্ব, চ্যবন, ভার্গব, জামদগ্ন্য, আপ্লবৎ (সাবর্ণগোত্রেরও এই প্রবর ) । ভরদ্বাজ গোত্র,—ভরদ্বাজ, আঙ্গিরস, বার্হস্পত্য । কাশুপগোত্র,—কাশুপ, অপসার, নৈঞ্জব । , যজ্ঞোপবীত ধারণ-বিধি । যজ্ঞোপবীতে স্বে ধার্য্যে দৈবে পৈত্রে চ কৰ্ম্মণি । • তৃতীয়ঞ্চোত্তরীয়ার্থে বস্ত্রাভাবে চতুষ্টয়ম্ ॥ 曹 الشعبية যজ্ঞোপবীত চাৰিটা ত্ৰিদজী ধারণ করবে। চারি ত্ৰিদণ্ডী ধারণ করিবার কারণ এই যে, দৈব.ও পৈত্রকর্মের জন্য দুইটী, উত্তরীয়ার্থে একটী ও বস্ত্রাভাব জন্য একটী । .. 嶄 উপৰীতং যজ্ঞস্থত্রং প্রোঙ্কুতে দক্ষিণে করে। প্রাচীনাবীতমন্তখিন্ধিবীতং কণ্ঠলখিতং -