de - ৩৪নং কালীপ্রসাদ দত্তের ষ্ট্রীট, কলিকাতা । حسیستمی
দার্শনিক পণ্ডিত সুরেঞ্জমোহন ভট্টাচাৰ্য্য প্রণীত
- *
মোগতত্ত্ব-বারিধি। জড়বিজ্ঞান শিক্ষা করিলে যেমন বাতাস, অগ্নি, বিদ্যুৎ প্রভৃতি দ্বারা বাষ্পীয় শকট, টেলিগ্রাফ, তারহীন িৈলগ্রাফ, ফনোগ্রাফ প্রভৃতি অস্তুত কাওসকল সম্পন্ন করা যায়, অন্তর্বিজ্ঞান o যোগশিক্ষা করিলে তেমনি আত্মিক-জগতে অতি অদ্ভূত কাও সম্পন্ন করা যায় । ইংরেজ যোগী কর্ণেল আলুকট, ম্যাডাম ব্লাভাটুস্কি এনিবেসান্ট প্রভৃতি জগতে যে সকল অস্তুত কাণ্ড দেখাইয়াছেন, তাহাও যোগশাস্ত্রের অস্তগত । ভারতবর্ষ যোগশাস্ত্রের জন্মভূমি । ভারতে যোগের গ্রন্থ অগণ্য, কিন্তু বুঝাইবার মানুষ কম বলিয়া সকলে সে সকল বুঝিতে পারেন না। তাই সকলে ভাবেন, যোগ এক জটিল রহস্তে পরিপূর্ণ ; বাস্তবিক তাহ নহে । এতদিনে জগতের অভাব পূর্ণ হইল । cম্বাগতত্ত্ব-ভ্ৰাজ্জিঙ্কি বিরাট গ্রন্থ প্রকাশিত হইল। সাধনার সরল উপায়, যোগশিক্ষার সুগম নিয়ম, ইহাতে খুব সোজা কথায় লিখিত হইয়াছে। রাজযোগ, ভক্তিযোগ জ্ঞামযোগ, কৰ্ম্মযোগ, মন্ত্রযোগ, লয়যোগ, হঠযোগ প্রভূতি সৰ্ব্ববিধ যোগের সমস্ত বিষয় ইহাতে লিখিত হইয়াছে । বিষয় অনন্ত,--ব্যাপার বহুল । তবে মিল্পে আভাসমাত্র দেওয়া হইল । * . ; তন্ত্রসমূহের ব্যাখ্যা, জীব ও ঈশ্বরতত্ত্ব, অদৃষ্ট ও পুরুষকার, ধর্শ্ব ও তৎসাধনোপায়, মিত্য-কৰ্ম্মবিধাম, জ্ঞানের উৎকর্ষসাধম, প্রকৃত জ্ঞানলাভ, জ্ঞানযোগের সিদ্ধাবস্থা, ভক্তিযোগের সমুদয় অঙ্গ ও তৎসাধনা, যম, নিয়ম, কুওদিনী ও বটুচক্র বিচার, ফটুচক্রম্ভেদ, ব্ৰহ্মজ্যোতিৰ্দশন, প্রত্যাহার ধারণা, ধ্যান ও সমাধি, জাটকযোগ, অষ্টেশ্বৰ্য্য, বিভূতিলাভ, দৈহিক খলন্ধদ্ধির উপায়, রোগ “ম
