অথ দ্বিতীয়া। রথযাত্রা।
আষাঢ়স্য সিতে পক্ষে দ্বিতীয়া পুষ্যসংযুতা। তস্যাং রথে সমারোপ্য রামং মাং ভদ্রয়া সহ॥ যাত্রোৎসবং প্রকুৰ্ব্বীত প্রীণয়েচ্চ দ্বিজান্ বহুন্। ঋক্ষাভাবে তিথৌ কাৰ্য্যা সদা সা প্রীতয়ে মম। ইতি ব্ৰহ্মপুরাণম্। আষাঢ়ের শুক্লপক্ষীয় পুস্তানক্ষত্রযুক্তা দ্বিতীয়াতে জগন্নাথদেবের রথযাত্রা হইয়া থাকে; এজন্য সেই দিনে, যাত্রা, মহোৎসব ও বহু ব্ৰাহ্মণ ভোজন করাইবে। যদ্যপি দ্বিতীয়া পুষ্যানক্ষত্রযুক্তা না হয়, তথাপি তিথিমাহাত্ম্য জন্য উক্ত কৰ্ম্ম কৰ্ত্তব্য, ইহাতে ভগবানের অত্যন্ত প্রীতি হয়। অথ-পুজাবিধি। –প্রথমে নিত্যক্রিয়া করিয়া স্বস্তিবাচনপূর্বক, ‘সূৰ্য্যঃ সোমো’ এই মন্ত্র পাঠ করিবে। পরে উত্তরমুখ হইয়া সঙ্কল্প করিবে। যথা-- বিষ্ণুরোম্ তৎসদদ্য আষাঢ়ে মাসি শুক্লে পক্ষে দ্বিতীয়ায়াস্তিথৌ অমুকগোত্ৰঃ শ্ৰীঅমুকদেবশর্ম্মা বিষ্ণুলোকগমনকামো গণপত্যাদিনীনাদেবতাপূজাপুৰ্ব্বক-শ্ৰীকৃষ্ণস্য রথোৎসবযাত্রামহং করিষ্যে। প্রতিনিধিতে ও স্ত্রীলোক কৰ্ত্তা হইলে, অথবা তাহার প্রতিনিধিতে কৰ্ম্ম করিলে নামগোত্রাদির বিশেষ আছে, তাহ রাসপদ্ধতিতে দেখ । তাহার পর কিঞ্চিৎ আতপতঙুল ছড়াইয়া হাত ষোড় করিয়া “ওঁ সঙ্কল্পিতার্থাঃ সিদ্ধাঃ সন্তু" এই মন্ত্র পাঠ করিবে । তাহার পর স্বশাধোক্ত সঙ্কল্পস্বত্ত পাঠ করিয়া আসনগুদ্ধি করিবে । যথা—নিজের আসনে একটি ত্রিকোণ মণ্ডল করিয়া তাহাতে—এতে গন্ধপুষ্পে ষ্ট্রং আধারশক্তিকমলাসনায় নমঃ’ বলিয়া একটি পুষ্প দিয়া ডাঙ্গনে হাত রাখিয়া পাঠ করিবে ;– আসনমন্ত্রস্ত মেরুপৃষ্ঠঋষিঃ সুতলং ছন্দঃ কূৰ্ম্মে দেবতা আসনপরিগ্রহণে বিনিয়োগঃ। ওঁ পৃথি স্বয় ধৃত লোক দেবি ত্বং বিষ্ণুনা ধৃত । ত্বঞ্চ ধারয় মাং নিত্যং পবিত্রং কুরু চাপনম্। এই বলিয়া আসনগুদ্ধি করিবে। অনন্তর আতপ-তণ্ডুল গ্রহণ করিয়া,
