স্বস্তি পূষা অসুরো দধাতু নঃ স্বস্তি দ্যাবাপৃথিবী সুচেতুনা॥
ওঁ স্বস্তয়ে বায়ুমুপব্রবামহৈ সোমং স্বস্তি ভুবনস্য যস্পতিঃ।
বৃহস্পতিং সর্বগণং স্বস্তয়ে স্বস্তয় আদিত্যাসো ভবন্তু নঃ॥
ওঁ বিশ্বে দেবা নো অদ্যা স্বস্তয়ে বৈশ্বানরো বসুরগ্নিঃ স্বস্তয়ে।
দেবা অবন্তৃভবঃ স্বস্তয়ে স্বস্তিনো রুদ্রঃ পাত্বংহসঃ॥
ওঁ স্বস্তি মিত্রাবরুণা স্বস্তি পথ্যে রেবতি।
স্বস্তি ন ইন্দ্রশ্চাগ্নিশ্চ স্বস্তি নো অদিতে কৃধি॥
ওঁ স্বস্তি পন্থামনুচরেম সূর্য্যাচন্দ্রমসাবিব।
পুর্নদদতাঘ্নতা জানতা সঙ্গমে মহি॥
ওঁ স্বস্ত্যয়নং তার্ক্ষ্যমরিষ্টনেমিং মহদ্ভূতং বায়সং দেবতানাম্।
অসুরঘ্নমিন্দ্রসখং সমৎসু বৃহদ্যশো নাবমিবা রুহেম॥
ওঁ অংহো মুচমাঙ্গিরসং গয়ঞ্চ স্বস্ত্যাত্রেয়ং মনসা চ তার্ক্ষ্যং প্রযতপাণিঃ শরণং প্রপদ্যে স্বস্তি সংবাধেস্বভয়ং নো অস্তু॥
ওঁ স্বস্তি, ওঁ স্বস্তি, ওঁ স্বস্তি॥
তান্ত্রিক-স্বস্তিবাচন
হ্রীঁ হূঁ স্বস্তি নঃ কাত্যায়নী অপর্ণবা হ্রূঁ স্বস্তি নঃ কালী মেধামৃতময়ী হ্রৌঁ স্বস্তি নঃ প্রত্যঙ্গিরা দেবতা দধাতু॥
সঙ্কল্প-বিধি।
“সংকল্পেন বিনা বাজন্ যৎকিঞ্চিৎকুরুতে নরঃ।
ফলঞ্চাল্পাল্পকং তস্য ধর্মস্যার্দ্ধক্ষয়ো ভবেৎ॥”
সঙ্কল্প না করিয়া মানুষ যে কোন কার্য করে, তাহার পূর্ণ ফলভাগী হয় না এবং ধর্মের অর্দ্ধেক ভাগ ক্ষয় হয়।
“শুক্তিশঙ্খাশ্মহস্তৈশ্চ কাংস্যরোপ্যাদিভিস্তথা।
সঙ্কল্পো নৈব কর্তব্যো মৃন্ময়েন কদাচন॥” ভবিষ্যে॥
শঙ্খে, ঝিনুকে, শুধু হস্ত, কাংস্যপাত্রে, রোপ্যপাত্রে, প্রস্তরপাত্রে এবং মাটির পাত্রে কদাচ সঙ্কল্প করিবে না।
“গৃহীত্বৌডুম্বরং পাত্রং বারিপূর্ণং গুণান্বিতম্। দর্ভত্রয়ং সাগ্রমূলং ফলপুষ্পতিলান্বিতম্। জলাশয়ারামকূপে সংকল্পে পূর্বদিঙ্মুখঃ। সাধারণে চোত্তরাস্য ঐশান্যাং নিক্ষিপেৎপয়ঃ॥” ইতি ভবিষ্যে।