ওঁ উত্তরে শিখরে দেবি ভূম্যাং পর্ব্বতবাসিনি।
ব্রহ্মযোনিসমুৎপন্নে গচ্ছ দেবি মমান্তরম্॥
এই মন্ত্রে দেবী-তেজ স্বহৃদয়ে আনয়নপূর্বক, “ওঁ চণ্ডেশ্বর্য্যৈ নমঃ।” এই মন্ত্রে গৃহীত পুষ্প ঈশানকোণে নিক্ষেপ করিয়া ঈশানকোণে একটী ত্রিকোণ মণ্ডল করিয়া তদুপরি,—
“ওঁ নির্ম্মাল্যবাসিন্যৈ নমঃ। ওঁ শেষিকায়ৈ নমঃ।” বলিয়া নির্ম্মাল্যপুষ্প রাখিবে। একটু জল দিয়া ঘট এবং প্রতিমা একটু নাড়িয়া বিসর্জন করিবে।
দেশবিশেষে পূজার পরদিবসেও বিসর্জন করা হইয়া থাকে। সেখানে পরদিবস—প্রাতে নিত্যকার্য্য সমাধা করিয়া দশোপচারে দেবীর পুজা করিয়া দধিযুক্ত ভৃষ্ট দ্রব্যাদি (খৈ মুড়ী প্রভৃতি) নিবেদন করিয়া দিয়া পূর্ব্বোক্ত বিধানে বিসর্জন করিবে।
নমঃ কল্যাণদে দেবি নমঃ শঙ্করবল্লভে। নমো ভক্তপ্রিয়ে দেবি অন্নপূর্ণে নমোঽস্তু তে॥১॥ নমো মায়াগৃহীতাঙ্গি নমঃ শঙ্করবল্লভে। মাহেশ্বরি নমস্তুভ্যং অন্নপূর্ণে নমোঽস্তু তে॥২॥ মহামায়ে শিবধর্ম্মপত্নীরূপে হরপ্রিয়ে। বাঞ্ছাদাত্রি সুরেশানি অন্নপূর্ণে নমোঽস্তু তে॥৩॥ উদ্যদৃভানুসহস্রাভে নয়নত্রয়ভূষিতে। চন্দ্রচূড়ে মহাদেবি অন্নপূর্ণে নমোঽস্তু তে॥৪॥ বিচিত্রবসনে দেবি অন্নদানরতেঽনবে। শিবনৃত্যকৃতামোদে অন্নপূর্ণে নমোঽস্ত তে॥৫॥ সাধকাভীষ্টদে দেবি ভব-দুঃখবিনাশিনি। কুচভারনতে দেবি অন্নপূর্ণে নমোঽস্তু তে॥৬॥ ষটকোণপদ্মমধ্যস্থে ষড়ঙ্গযুবতীময়ে। ব্রহ্মণ্যাদিস্বরূপে চ অন্নপূর্ণে নমোঽস্তু তে॥৭॥ দেবি চন্দ্রকৃতাপীড়ে সর্ব্বসাম্রাজ্যদায়িনি। সর্ব্বানন্দকরে দেবি অন্নপূর্ণে নমোঽস্তু তে॥৮॥ ইন্দ্রাদ্যঞ্চিতপাদাঞ্জে রুদ্রাদিরূপধারিণি। সর্ব্বসম্পৎপ্রদে দেবি অন্নপূর্ণে নমোঽস্তু তে॥৯॥ পূজাকালে পঠেদ্যস্তু স্তোত্রমেতৎ সমাহিতঃ। তস্য গেহে স্থিরা লক্ষ্মীর্জায়তে নাত্র সংশয়ঃ॥ প্রাতঃকালে পঠেদ্যস্তু মন্ত্রজাপপুরঃসরম্। তস্য চান্নসমৃদ্ধিঃ স্যাদ্বর্দ্ধমানা দিনে দিনে॥ যস্মৈ কস্মৈ ন দাতব্যং ন প্রকাশ্যং কদাচন। প্রকাশাৎ কার্য্যহানিঃ স্যাত্তস্মাদ্ যত্নেন গোপয়েৎ॥ ওঁ তৎসদিত্যাদি। ইত্যন্নপূর্ণাস্তোত্রং সমাপ্তম্॥
