পাতা:পুরোহিত-দর্পণ.djvu/৩৭৮

পুরোহিত-দৰ্পণ । ২য় খ69 ש*כא নৃষীশ্নমস্কৃত্য যমলোকং গতস্তত্ব ॥ গত্বা যমালয়ং ঘোরমন্ধকারং নিরাশ্রয়মৃ ৷ ভীতেন মনসা তত্র চিন্তয়ামাস নারদ । ধাম্যং তমোময়ং ঘোরং স্থানং প্রাপ্য নরাধমাঃ । তিষ্ঠন্তি নরকে বোরে হতবিজ্ঞানচেতসঃ ৷ কিমিদং জগতাং রূপং তদহং জ্ঞাতুমুৎসহে ॥ ইতি সঞ্চিন্ত্য মনসা ব্ৰহ্মলোকং গতো মুনিঃ। ব্রহ্মণঃ স্থানমাসাদ্য স্তুতিং কৰ্ত্ত,ং সমুদ্যতঃ ॥ নারদ উবাচ। নমো বিশ্বস্বজে তুভ্যং নমো বিশ্বোপকারিণে ॥ ধৰ্ম্মার্থকামমোক্ষাণাং কারণায় शशंज़रन । अंश ८खीज़१ डाडौं उका नानमः ७डाडांश्ड ॥ उरकांनाः । কথমাগমনং বৎস কিং মাং পৃচ্ছসি নারদ । তদহং শ্রোতুমিচ্ছামি কথয়স্ব মমাগ্রতঃ ॥ নারদ উবাচ। যমদ্বারে মহাঘোরে অন্ধকারে নিরাশ্রয়ে । তৎকথং তীর্ষ্যতে ব্ৰহ্মন তন্মে ক্ৰহি পিতামহ ॥ নরাশ্চ তত্র সীদন্তি পীড্যন্তে যমকিঙ্করৈঃ । তেষাং নিস্তারণং দেব কথং ভবতি তদ্বদ ॥ ব্রহ্মোবাচ । শৃণু ব্ৰং পুত্র মদ্বাক্যং জগতাঞ্চ হিতং শুভম্। অমাবস্তাত্ৰতঞ্চৈব ন কৃতং পাপকৰ্ম্মভিঃ ॥ তেন কৰ্ম্মলিপাকেন প্রেতত্বমুপজায়তে ॥ নারদ উবাচ । অমাবস্তাব্ৰতস্তাস্ত কিং ফলং কস্ত পূজনম্। কদা বা ক্রিয়তে দেব বিধিং বিস্তার্য্য কথ্যতাম্ ॥ ব্রহ্মোবাচ । তাদ্রে মাস্যসিতে পক্ষে অমাবস্তা যদা ভবেৎ । শুভে কালে ওভে লগ্নে ব্ৰতং তত্র সমারভেৎ ॥ অবিচ্ছিন্নশিখাদীপং মাসি মাসি প্রদাপয়েৎ । তিলতৈলেনান্দদ্বয়ং ঘৃতেনাদচতুষ্টয়ম্ ॥ ষষ্টিদণ্ডাত্মিক যাবদমাবস্যা নিরন্তরম্ । প্রজাল্য চ ততো দীপং তৈলেনৈব ঘৃতেন বা ॥ ধড় বর্ষঞ্চ বিধানেন যা করোতি পতিব্ৰতা । অন্ধকারং ততো যাম্যং তীৰ্য্যতে বান্ধবৈঃ সহ ॥ ধনধান্ত-সমাযুক্তা পুত্রপৌত্রসমন্বিতা । ইহ কীৰ্ত্তিসমাযুক্ত চান্তে যাতি হরেঃ পদম্ | অব্দদ্বয়মলবণং হবিষোণ স্বয়ন্তথা । ফলেনৈকন্তু কৰ্ত্তব্যমুপবাসৈঃ প্রতিষ্ঠয়েৎ ৷ ব্ৰাহ্মণায় সুভোজ্যঞ্চ মাসি মাসি প্রদাপয়েৎ i সম্পূর্ণে তু ব্ৰতে তত্র প্রতিষ্ঠ। তদনন্তরম্ ॥ প্রতিষ্ঠাসময়ে দেয়া দীপাঃ ষট চ যথাবিধি। লৌহযষ্টিসমাযুক্তাস্তাম্রাধারসমন্বিতাঃ ॥ জালয়েৎ ভূতপূরেণ রজতেন শলাকয় । দত্ত্ব ষোড়শ দানাদি বিধানেন প্রতিষ্ঠয়েৎ ৷ তাম্রপাত্রে প্রতিষ্ঠাপ্য স্নানং বৈদিকমন্ত্রকৈঃ । ততো মণ্ডলমধ্যস্থং পুজয়োগন্ধপুষ্পকৈঃ। ধুপদীপৈশ্চ নৈবেদ্ধৈৰ্ব্বক্সযজ্ঞোপবীতকৈঃ। হোমং কুর্ষ্যাৎ স্বস্থক্তেন বৈষ্ণবেন পুরোধস ॥ বিষ্ণবে ' ডল্পকং DDBB BBBBBBBBDD S BBBBBBBBBBD BBBB BBBB S শক্তশ্চেদক্ষিণাং দদ্যাৎ ব্রতোযাপনকৰ্ম্মণি । অনেনৈব বিধানেন যা করেীতি ভ্ৰতং গুস্তম্ব ॥ অন্ধকারং ততো ঘাম্যং মুচ্যতে মাত্র সংশয়ঃ আত্ম