পাতা:পুরোহিত-দর্পণ.djvu/৩৯৫

일 학한, 1 গ্রহণ । © \రిసి(? বসিয়া জপ করিবে। গ্রহণ-সময়ে ও মহাতীর্থে দীক্ষা ও পুরশ্চরণ সম্বন্ধে কালাকাল বিচার করিবে না, কিন্তু তন্ত্রাস্তরে বর্ণিত হইয়াছে, গ্রস্তাস্ত ও গ্রস্তোদয়ে, গ্রহণ, দীক্ষা ও পুরশ্চরণ করিবে না । পুরশ্চরণ-সঙ্কল্প যথা— অদ্যেত্যাদি রাহুগ্রস্তে দিবাকরে (নিশাকরে বা ) অমুকগোত্ৰঃ শ্ৰীঅমুকদেবশৰ্ম্ম অমুকদেবতারা অমুকমন্ত্রসিদ্ধিকামো গ্রাসাদ্বিমুক্তিপৰ্য্যন্তং অমুকমন্ত্রজপরূপপুরশ্চরণমহং করিষ্যে । পরে প্রাণায়াম, অঙ্গন্যাস, করন্যাস এবং ঋন্যাfদন্যাস করিয়া সংখ্যাযুক্ত জপ করিবে । ( জপের নিয়ম প্রথম খণ্ডে দেখ ) । জপান্তে পুনরায় প্রাণায়াম করিয়া মুক্তিস্নান করিবে। সেই দিনে সময় থাকিলে, নতুবা তৎপরদিবসে হোমাদি করিবে । যত সংখ্যা মন্ত্র জপ হইয়াছিল, তাহার দশাংশ হোম, হোমের দশাংশ তর্পণ, তপণের দশাংশ অভিষেক এবং অভিষেকের দশাংশ ব্রাহ্মণভোজন হইবে । পরদিনে কৃতনিত্যক্রিয় সাধক আচমনপূর্বক যথাশক্তি ইষ্ট দেবতার পূজাদি করিয়া হোমাদির সংকল্প করিবে ; যথা— অদ্যেত্যাদি--কৃতৈতদূগ্রহণকালীন-তামুকদেবতায় অমুকমন্ত্রস্ত ইয়ৎ-সংখ্যকজপ-তদশাংশ-হোম-তদশাংশ-তৰ্পণ-তদশাংশাভিষেক-তদশাংশব্রাহ্মণ-ভোজনরূপ-পুরশ্চরণমহং করিষ্যে । তান্ত্রিক অগ্নিস্থাপনাদি করিয়া সাজ্যবিল্বপত্রে এক একটি করিয়া হোম করিবে । দেবতা-বিশেষে বিহিত দ্রব্য আছে । ( প্রথম খণ্ড দেখ )। তর্পণ,—জলাত্মক পাদ্যাদিদ্বারা দেবতার পূজা করিয়া মূলমন্ত্র উচ্চারণ পূর্বক “অমুকদেবতামহং তৰ্পয়ামি নমঃ”—এই ক্রমে তৰ্পণ করিবে । অভিষেক,–নিজ মস্তকে অভীষ্ট দেবতা চিন্তাদ্বারা পূজা করিয়া মূলমন্ত্র উচ্চারণপূর্বক “অমুকদেবতামহমভিষিঞ্চামি” মন্ত্রে কলসমুদ্রা দ্বারা স্বীয় মস্তকে জলের ছিটা দিয়া অভিষেক করিবে । ব্রাহ্মণভোজন,—যথাযোগ্য আহার্যা ও দক্ষিণ দান করিবে । পরে দক্ষিণাত্ত করিবে । যথা— অদ্যেত্যাদি—অমুকদেবশৰ্ম্ম কৃতৈত রাহগ্ৰস্তনিশাকর—(দিবাকর) কালীন অযুকমন্ত্রজপ-তদশাংশহোম--তদশাংশতপণ-তদশাংশভিষেক-তদশাংশ-ত্রাক্ষণভোজনরূপ-পুরশ্চরণকৰ্ম্মণ: সাঙ্গতার্থ দক্ষিণামেতৎ কাঞ্চনমূল্যং জীবিষ্ণুদৈবতং গুরবেহহং সম্প্রদাদে ॥ *