পাতা:পুরোহিত-দর্পণ.djvu/৮৬৭

৫ম খণ্ড জাতাপহারিণী-পুঞ্জ। rNaఫి ধ্যানান্তে নিজের মস্তকে পুষ্প প্রদান করতঃ মানসোপচারে পূজা করিয়া বিশেষার্থ্য স্থাপন করবে ( ১ম খণ্ড ৪২ পৃষ্ঠা দেখ )। পরে পুনরায় করাঙ্গন্যাস করিয়া দেবীর ধ্যান করতঃ আবাহন করিবে । যথা— “ওঁ দেবেশি ভক্তিসুলভে পরিবারসমন্বিতে। যাবত্ত্বাং পুজয়িন্যামি তাবত্বং সুস্থিরা ভব ॥ হ্ৰীং ক্রীং জ্যতাপহারিণি দেবি ইহাগচ্ছ” ইত্যাদিরূপে আবাহন করিবে । পরে প্রাণপ্রতিষ্ঠা করিবে ( ১ম খণ্ড ৪• পৃঃ দেখ )। তদনন্তর “ষ্ট্রং জাতাপহারিণীদেব্যৈ নমঃ” এই মন্ত্রোচ্চারণ করিয়া দেবীর ষোড়শোপচারে পূজা করিবে । পরে "হ্লীং হৃদয়ায় নমঃ" ইত্যাদিক্ৰমে ষড়ঙ্গপূজা করিয়া আবরণ পূজা করিবে । যথা—“ন্ত্ৰীং দুর্গায়ৈ নমঃ" এই মন্ত্রে পাদ্যাদিদ্বারা পুজা করিবে । পরে রণযক্ষিণীর পূজা করিবে । যথা—“হ্রাং অঙ্গুষ্ঠাভ্যাং নমঃ” এইক্রমে করাঙ্গন্যাসাদি করিয়া ধ্যান করিলে ৷ যথা—“ওঁ দীৰ্বাঙ্গী দীর্ঘনেত্রা গুরুকুচযুগল ঘোরদংষ্ট্র করালা, রক্তাক্ষী কৃষ্ণবর্ণ রুধিরচসককরা মুণ্ডমালাৰ্বতাঙ্গী। ঘণ্টাখট্রাঙ্গপাশাস্কুশযুগবিধতা দ্বীপিচৰ্ম্মাপিনদ্ধা, নানামাংসাস্থিভক্ষ রণভুবনগত। যক্ষিণী দীর্ঘবক্ত, ” ধ্যানান্তে নিজ মস্তকে পুষ্প প্রদান করতঃ মানসোপচারে পূজা করিয়া পুনঃ করাঙ্গন্যাসপূর্বক ধ্যান করতঃ “ওঁ রণ ক্ষিণ দেবি ইহাগচ্ছাগচ্ছ’ ইত্যাদি ক্রমে আবাহন করিয়া “ওঁ হ্রং ইং রণবক্ষিণ্যে স্বাহা’ এই মন্থে রণযক্ষিণীর পূজা করিবে । অতঃপর রণদুর্গার পুজা করিবে । যথা—“হ্রাং অঙ্গুষ্ঠাভ্যং নমঃ" এইক্রমে করাঙ্গন্যাস করিয়া দেবীর ধ্যান করিবে। “ওঁ দেবীং দানবমাতরং নিজমদ"ঘুর্ণন্মহালোচনাং, দংষ্ট্রাভীমমুখীং জটালিবিলসন্মৌলিস্রজাং মালিনীম্। বন্দে লোকভয় ঘনরুচিং নাগেন্দ্রহারোজ্জলাং, সপাবদ্ধ-নিতম্ব-বিস্ব-বিপুলাং বালাং ধনুধ্বিভ্রতীম্।” পুর্বের ন্যায় ধ্যানান্তে নিজ মস্তকে পুষ্প প্রদান করতঃ পুনঃ করাঙ্গন্তাস করতঃ ধ্যান করিয়া আবাহন করিবে । পবে “ওঁ দুর্গে ছুগে রক্ষণ গহা ।” এই মন্ত্রে যথাশক্তি উপচারে পূজা করিবে । পরে রক্তমাত্রীর পূজা করিবে। যথা—“হ্রং অঙ্গুষ্ঠাভ্যং নমঃ" ইত্যাদি ক্রমে করাঙ্গস্বাস করিয়া ধ্যান করবে। যথা—“ওঁ রক্তাং সুরক্তনয়নাং নবচন্দ্রচূড়াং সদা কৃশাঙ্গীং ভয়দাং নরাণাম । খট্রাঙ্কপুলচাপসায়ক করাংরক্তাস্বরাং রক্তবিভূষিতাঙ্গীম্। স্মরাতুরাং ডাঙ্কুরচিত্তহারিণীং স্মরমি দেৱীং জীরক্তমাত্রিকাম ॥” এইরূপ ধ্যানান্তে মাদসোপচারে পূজাপূর্বক পুনঃ করাঙ্গন্যাস,