পাতা:পুরোহিত-দর্পণ.djvu/৯৭৬

ఇabు পুরোহিত-দর্পণ । ৫ম খণ্ড । সপিণ্ডাকরণ-ব্যবস্থা । প্রমীতে পিতরে যস্ত দেহস্তস্তাগুচিৰ্ভবেৎ। নাপি দৈবং নবা পৈত্র্যং যাবৎ পুণে নবৎসরঃ। দেবীপুরাণম্ । সাহার পিতা কিম্ব মাতার মরণ হয়, সংবৎসর পর্য্যস্ত তাহার দেহ অশুচি থাকে, এক বৎসরের মধ্যে তাহার দৈব বা পৈত্রকার্য্যে অধিকার থাকে না । সুতরাং পিতামাতার মরণের এক বৎসরের পরেই সপিণ্ডীকরণ করবে । পিতা বা মাতার মরণের পর এক বৎসরের মধ্যে পুত্রের এবং পতিব মরণের এক বৎসরের মধ্যে পত্নীর নিত্য কৰ্ম্ম ব্যতীত অন্ত কৰ্ম্মেল তাপিকাব নাই, কিন্তু পিতার মরণ হইলে মাতার এবং মাতার মরণ হইলে পিতাপ একোদিষ্ট শ্রাদ্ধ করিতে পারে । যদি পিতা বা মাতার মরণের পব এক বৎসবের মধ্যে বুদ্ধিশ্রাদ্ধ উপাসু ত হয়, অর্থাৎ তালিবাহিত কষ্ঠার বিবাহকাল উত্তীর্ণ হয় এবং পুলের নামকৰণ, অন্নপ্রাশন, চুড়াকরণ বা উপনয়নকাল উপস্থিত বা আভু্যদয়িক শ্ৰাদ্ধ কবিতে হয়, তাহা হইলে অপকৰ্ম সপিণ্ডীকরণ অর্থাৎ বিবাহ দিব পূৰ্ব্বদিনে সপিণ্ডীকরণ করিতে পারে । পতিপুত্রবিহীনায়াঃ স্ক্রিয়া নাস্তি সপিণ্ডনৰ্ম্ম । যে স্ত্রীর পতি বা পুত্র বর্তমান নাই, তাহার সপিণ্ডীকরণ হইতে পাপে না, অর্থাৎ পতি বা পুত্র ভিন্নের স্ত্রী-সপিণ্ডনের অধিকার নাই । অস্থিতেশ্চ শরীরস্ত দ্বাদশাহঃ প্রশস্ততে ॥ মে স্থলে এক পুল্লমাত্র স্ত্রীসপিণ্ডনের অধিকারী, সেই স্থলে মরণের পর স্বাদশদিনে সপিণ্ডীকরণ করিতে পারে । কারণ মকুষ্যের শরীর অস্থায়ী, সুতরাং ঐ একমাত্র পুত্রেল মরণ হইলে, আর সেই স্ত্রীর সপিণ্ডীকরণ হইতে পারে না, অতএব এক পুত্রস্থলে দ্বাদশাহে স্ত্রীসপিণ্ডন হইতে পারে । এইরূপ স্থলে সপিণ্ডীকরণ হইলেও এক বৎসর পর্য্যন্ত পুত্রাদির দেহাশুদ্ধি থাকে। দ্রব্য শুদ্ধি। । সুবর্ণ-রৌপ্য শঙ্খাশ্ম-শুক্তি-রত্নময়ানি চ | কাংশুীয়স্তাম্ররৈত্যানি ত্রপুীসময়ানি চ । . . . . নিলেপানি বিশুধ্যক্তি কেবলেন জলেন তু ব্ৰহ্মপুরাণম্ । ।