পাতা:পুর্ব্ববঙ্গ গীতিকা (দ্বিতীয় খণ্ড দ্বিতীয় সংখ্যা) - দীনেশচন্দ্র সেন.pdf/৩৫৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে, কিন্তু বৈধকরণ করা হয়নি।
মাণিকতারা বা ডাকাতের পালা
২৪১

জাইত ব্যবসা করব বাসু যাব মোনের দুখ।
পেটের জ্বালা যাব দূরে দেখমু সুখের মুখ॥২৮
বিশ বচ্ছইরা জুয়ান হইয়া বাসু অইল ওরা[১]
পাড়ায় পাড়ায় ঝোপ জঙ্গলে নাফায়[২] জানি ঘোড়া॥৩০
সাকরিদ[৩] হইল বাসু নাই[৪] ওস্তাদ কানু কোচ।
মানুষ গরু কেউ মানেনা ফুলাইয়া ফিরে মোছ্[৫]

বাসুর ঘরের পাছে আছে বট বিরিক্ষি গাছ।
দেও বিরিক্ষি[৬] বুইলা কেউ যায় না তার কাছ॥৩৪
নিশা রাইতে বাসুর মাও শুইয়া নিদ্রা যায়।
ঘুমের চোখে আচম্বিতে শুনিতে যে পায়॥
“ওঠ ওঠ বাসুর মাওগো আছমানের দিরি[৭] চাও।
হাইরা কোণায়[৮] সাইজাছে দেওয়া আইল তুফান বাও॥৩৮
ঘরে দিচ প্যালা গুইঞ্জা[৯] বেড়াত দিচ তার পাতা।
এক সাপটে উড়ায়া নিব কোনে থোবা মাথা॥”

নাপিতানী শুনিয়া কতা পাইল মোনে ভয়।
বাসুক[১০] জড়াইয়া ধইরা সাহস কইরা কয়॥৪২


  1. ওরা=উড়িবার উপযুক্ত অর্থাৎ উপার্জনক্ষম।
  2. নাফায়=লাফায়।
  3. সাকরিদ=শিষ্য।
  4. নাই=নাপিত।
  5. ফুলাইয়া ফিরে মোছ=মোছ ফুলাইয়া বেড়ান শারীরিক সামর্থ্যের পরিচায়ক। কবিকঙ্কণ চণ্ডীতে কালকেতুর বর্ণনা তুলনীয়, যথা, “মুচড়িয়া দুই গোঁফ বান্ধে নিয়া ঘাড়ে।”
  6. দেও বিরিক্ষ। দেও=দেবতা। এই বৃক্ষে দেবতা (ভুত) আশ্রয় করিয়া আছে, লোকের এই বিশ্বাস ছিল। যদিও “দেও” ও “দেব” একই শব্দ, তথাপি “দেও” শব্দ বাঙ্গালায় ভূতার্থ বাচক হইয়াছে।
  7. দিরি=দিকে।
  8. হাইরা কোণায়=ঈশান কোণে।
  9. প্যালা=ভাঙ্গা ঘর ঠেকাইয়া রাখিবার জন্য বংশদণ্ড; গুইঞ্জা=গুঁজিয়া যোগ দিয়া।
  10. বাসুক=বাসুকে।