পাতা:পূজা ও সমাজ - অবিনাশচন্দ্র চক্রবর্ত্তি.pdf/১১৬

曲 Cट्र-दळ । سob আৰ্য্য ঋষিগণ অব্যর্থবীৰ্য ছিলেন। কিন্তু তঁহাদের বংশধর আমরা এখন নিতান্ত লঘুবীৰ্য হইয়া পশ্বাদিরও অধম হইয়াছি। সংযমের অভাব, দৈহিক ও মানসিক দুর্বলতার বিশিষ্টকারণ। দৈহিক দুর্বল তার যে সকল মূল কারণ সমাজে বদ্ধমূল হইয়া রহিয়াছে, তাহা উন্মুলিত করিয়া, বলশালী হইবার জন্য সাৰ্ব্বজনীন চেষ্টায়, ভগবান কাৰ্ত্তিকের সুতরাং নারায়ণের প্রসাদ লাভ হইবে। ভগবান শ্ৰীকৃষ্ণ বলিয়াছেন,-“সেনানীনামহং স্কন্দঃ” । সেনাপতিদিগের মধ্যে আমি স্কনদ অর্থাৎ কাৰ্ত্তিক । দৈহি কবলের অভাবে কোন প্ৰকাব উন্নতিই সুলভ নহে । যদি আমরা কোন প্ৰকাবে বা উন্নতি কামনা করি, যদি সমাজের মঙ্গল ইচ্ছা করি, তবে আপামব সৰ্ব্বসাধারণের শারীরিক উন্নতিবিধান সৰ্ব্বাগ্রে একান্ত আবশ্যক। শারীরিক দুর্বলতা সকল প্ৰকার দুর্বলতার মূল কারণ। শরীরের সহিত মনেব। ঘনিষ্ঠ সম্বন্ধ। শরীর সুস্থ থাকিলে মনটাও সুস্থ-সবল, প্ৰফুল্ল-সবল চাইতে পারে। দুর্বলদেহে মনটাও প্রায়শঃ দুর্বল। জলের ন্যায় দুৰ্ব্বল মনের গতি নিম্ন দিকে । এই গতিটাকে ফিরাইতে হইলে দেহের বল বৃদ্ধি আবশ্যক। হে মন । তুমি কুমার কাৰ্ত্তিকেয়ের চরণে শরণ লও। প্রার্থনা করি, দেব ! আমি অতি ক্ষুদ্র, দুৰ্ব্বল, চপল। আমায় স্তৈৰ্য্য ও ঔদার্ঘ্য প্ৰদান কর, দেহ-বলে পুষ্ট তুষ্ট কর। दव्यः,- 'ਕਭ ਕਭਭ ਕਲੁਗੁ ਜਜਸ | যা দেবী সৰ্ব্বভুতেষু শক্তিরূপেণ সংস্থিত ॥৫ সেই দেবীকে বার দ্বার সহস্রবার নমস্কার করি, যে দেবী সকল জীবে শক্তিরূপে বিদ্যমান রহিয়াছেন ।