পাতা:পূজা ও সমাজ - অবিনাশচন্দ্র চক্রবর্ত্তি.pdf/১৩১

পূজা ও সমাজ । δ. Οι ਚਤਨੈਟ ਠਨ || || “সাহিত্য-সঙ্গীত-কলা-বিহীন: সাক্ষাৎপ শু: পািচ্ছ - পিষ্কাণ-টানঃ । api -p-Prr-1 Oh Ke- ku -r--r-- করিতে হইবে ? অর্থের জন্য উষ্ণুবুত্তি অবলম্বন করিয়া কেবলই কি গলদশাত্ম শ্ৰম কবিতে হইবে ? ঘৰ্ম্ম অপনয়ন করি বােব জন্য কি দু’দণ্ড বিশ্রাম করিতে হইবে না ? এ, প্রশ্নের উত্তবে প্ৰকৃতি দেবী বলি দেন— दिeम उदgछे छठे । প্রখর নৈদাদ রবিতাপের পর, সান্ধ্য শীতলবায়ু ও নৈশ স্নিগ্ধ চন্দ্ৰীলোক । বর্যাব মেঘ-মলিন বজ-কারাল আকাশ হইতে বিগলিত অবিরল জলধারার পর, শরতের শুভ্ৰ হাসিরাশি। তীব্ৰশীতের তুহিনসম্পাতের পর, ফুল্প-কুসুম সৌরভ-বান্ধী মলয়ানিল। প্ৰকৃতির এইরূপ পরিবর্তন জীবের অশেষ কল্যাণ প্ৰদ, স্বাস্থ্যকর ও আনন্দবৰ্দ্ধক । কায়িক শ্রমের পর মানসিক শ্রম, মানসিক শ্ৰমেব পর কায়িক শ্রম, স্বেদাঃত কৰ্ম্মকোলাহলময় শ্ৰান্ত দিবাজাগরণের পর শান্তিময় সুষুপ্তি, এবং সুষুপ্তির পর কৰ্ম্মময় জাগরণ, দেহ ও মনের রসায়ন-বিশেষ ।