পাতা:পূজা ও সমাজ - অবিনাশচন্দ্র চক্রবর্ত্তি.pdf/১৫১

শক্তি ও কৰ্ম্ম । , 事 S89. কৰ্ম্মপথে বিচরণ সমীচীন নহে। ইহা কেমন বিসদৃশ, অযৌক্তিক কথা ! একেই ত আমরা কীৰ্ত্তব্যের পথে কত কণ্টক, কত সিংহ-বান্ত্ৰি দেখিয়া ভয়ে শিহরিয়া উঠি, তার মধ্যে আবার ধৰ্ম্মগুরুর এই প্ৰকার ভীতিপ্ৰদৰ্শন ! কৰ্ম্ম বুঝিতে জ্ঞানের প্রয়োজন ! অনুষ্ঠাতার বুদ্ধির উপর কৰ্ম্মের উৎকর্ষপকর্ষ নির্ভর করে । আবার, কৰ্ম্মের অনুষ্ঠান করিতে করিতে ভ্ৰান্ত জ্ঞান ধরা পড়ে। জ্ঞানে কৰ্ম্মের, কৰ্ম্মে জ্ঞানের সৌষ্ঠব সম্পাদন হয়। জ্ঞান ও ভক্তিযোগের সাহায্যে কৰ্ম্মযোগকে প্রধানরূপে অবলম্বন কর অর্থাৎ সত্যজ্ঞান লাভ করে, প্ৰেমভক্তির দ্বারা হৃদয়কে অলঙ্কত কর, কৰ্ম্মানুষ্ঠানে যে শক্তির প্রয়োজন, তাহা লাভ করিয়া আমরণ কৰ্ত্তব্য কৰ্ম্ম করিতে থাক, ভগবানের এই গভীর উপদেশ পালনে বঙ্গবাসী , উদাসীন কেন ? ইহার প্রধান কারণ, বাঙালীর চিরপ্ৰসিদ্ধ অলসতা ও দুর্বলতা। আর একটি কারণ, হিন্দুশাস্ত্রের বিকৃত ব্যাখ্যায়, হিন্দু মোহ প্ৰাপ্ত। পারিত্রিকতার দোহাই দিয়া ঐহিক কৰ্ম্মে উপেক্ষা করা আমাদের স্বভাব । এই উপেক্ষার ভাব আমাদের মজ্জাগত। আবার, বৰ্ত্তমানে ইহকাল-সৰ্ব্বস্ব তার একটা প্ৰবল বাতাস হিন্দু সমাজকে আন্দোলিত করিয়া তুলিয়াছে। সূক্ষ্ম আধ্যাত্মিক ভাবটা উড়িয়া যাইতেছে, কিন্তু অকৰ্ম্মণ্য জড়তা অচল ভাবেই আছে। ঐহিকতা বেশ জাগিয়াছে, কিন্তু অচল জড়তার প্রভাবে উহা নীচ স্বার্থপরতায় পরিণত হইয়া নিম্নতার নিম্নস্তরে আসিয়া উপস্থিত হইয়াছে । সুতরাং উহা পন্ধিল, BDDBSS BBDDBBD S SuDDDDB BDBuDuS BB DBD BDBD DDD হারাইতে বসিয়াছে। কৰ্ম্মোদ্যমের অভাবে পার্থিব ভোগ-সুখে, আধ্যাত্মিকতার অভাবে স্বৰ্গীয় সুখে বঞ্চিত। কৰ্ম্মের অননুষ্ঠানে কৰ্ম্মোস্থ্যম ও কৰ্ম্মশক্তি, ক্ৰমে ক্ৰমে লোপ পায়,