পাতা:পূজা ও সমাজ - অবিনাশচন্দ্র চক্রবর্ত্তি.pdf/১৭২

SV8 পূজা ও সমাজ । আমি সুত হই। আর সুতপুত্ৰই হই, যে-সে কেন श्छे না, তাতে কি আসে BBBDS SDBkuDB D DBB SBDBDBDDBBD S BBDDBDBD BB DDD DDS BD দৈবাধীন ; কিন্তু পৌরুষ-বীৰ্য্য, যাহা পুরুষের আয়ত্ত, তাহা আমার আছে। আছে কিনা একবার পরীক্ষা করিয়া দেখা । সমাজ কি কর্ণের এ কথায় কৰ্ণপাত করিবেন ? আবার, সমাজ হয়ত একথা বলিয়াও শ্লাঘা করিতে পারেন যে, ধৰ্ম্মের প্ৰতি আমাদের কেমন শ্রদ্ধা-ভক্তি ! “ধৰ্ম্মস্ত তত্ত্বং নিহিতং গুহায়াম।” ধৰ্ম্মতত্ত্ব বুঝা বড় কঠিন। ধৰ্ম্ম বুঝি আর নাই বুঝি, ধাৰ্ম্মিককে চিনিতে পারি। আর নাই পারি, যিনিই ধৰ্ম্মের পোষাক পরিয়া বাহির হন, তাহারই নিকট আমরা অবনতমস্তক। ভিতরকার খবর জানিবার কি প্ৰয়োজন ? ভিতরে ধৰ্ম্ম কি অধৰ্ম্মভাব আছে, তাহার অনুসন্ধান করি না। বাহিরের ধৰ্ম্মচিহ্নই যথেষ্ট । ইহারই নিকট আমার প্রণত । একথা সত্য । ইহার ফলে সমাজে অধৰ্ম্ম, ধৰ্ম্মের পোষাক লইয়া প্রশ্রয় পাইতেছে। এবং কত ধাৰ্ম্মিক অনাদৃত, উপেক্ষিত হইতেছে। হায় ! আমরা ভুলিয়া যাই যে,-গুণ নন্দনকাননের ফুল, দেবতার দান। মাথায় DDBD D BDB DBDBDSBDBD DB SS BDBDBD BDBDBD DBB S কোন কোন অঞ্চলে এক গাছের নৌকা তৈয়ার হয়। প্ৰকাণ্ড সারবান বৃক্ষ বন হইতে কাটিয়া আনিয়া ভিতরের সারগুলি ফেলিয়া অসার বাকল দিয়া লোকে নৌকা তৈয়ার করে। সার রক্ষা করিলে হয়ত একশত টাকা লাভ হইত, নৌকার মূল্য সম্ভবতঃ দশ টাকামাত্ৰ । এই প্ৰকার নৌকা নিৰ্ম্মাণ করে যে, সে নিজের অজ্ঞতা বোঝে না, সে যে ঠকে তা বোঝে না। যদি কেহ বুঝাইতে যায়, তবে হয়ত সে রাগ করিবে, না হয় তাহাকে বুঝাইয়া বলিবে যে, বাকলের নৌকা তৈয়ার করিয়া তার বেশ লাভ হয়। সার লইয়া কি হইবে ? হায় । “নিগুৰ্ণ