পাতা:পূজা ও সমাজ - অবিনাশচন্দ্র চক্রবর্ত্তি.pdf/১৯০

Συνς পূজা ও সমাজ । ভীরুতার কি উপহাস স্পদ দৈন্য এবং দাহসের কি আশ্চৰ্য্য মহিমা, তাহা উত্তর-গোগুচে কৌরব-কধ দ্য হইতে গোধন রক্ষার্থ উত্তর অৰ্জ্জুনের চরিত্রে কেমন সুন্দর পরিস্ফুট হইয়াছে। উদ্ভব, --মূৰ্ত্তিমতী ভীরুতা; অর্জন মূৰ্ত্তিমান সাহস। মহারাথ-ভীষ্ম-দ্ৰোণ-পরিচালিত বিপুল কোব বিবাহিনী এক অৰ্জ্জুনের ফলে পলাজিত। ইতার কারণ, অৰ্জ্জুনের দুৰ্জ্জয় সাহস ও তাজনিত অলজঘা, অমিত দল। ইহা জানিয়াই অক্ষত্ৰীড়ারত যুধিষ্ঠির উত্তর-জনক বিরাটরাজকে আশ্বাস দিয়াছিলেন,-“বৃহন্নলা সারথির্যস্ত কুতস্তম্ভ পর্যােভলঃ।” বৃহন্নলা যার সারথী, তার পরাভব কোথায় ? বৃহন্নলানামধারী অর্জন যাহার সহায়, তাহার পরাভব অসম্ভব। সুধিষ্ঠিবের এই প্ৰবোধিবাক্য যেন আমাদের কর্ণকুহুরে প্রতি বনিত হইতেছে। প্ৰতিধ্বনি যেন বলিতেছে, --সাহস যাহার সারঙ্গী, সংসার-সমরে সেই রথীর পরাভব নাই । মানবের পক্ষে এই সংসার একটী বিপুল বিস্তীর্ণ সমরপ্রাঙ্গন। এখানে কি ধৰ্ম্মে, কি দৰ্শন-বিজ্ঞানে, কি সংস্কার কাৰ্য্যে, কি সাহিত্যে, কি দৈনন্দিন কাৰ্য্যকলাপে, সৰ্ব্বত্রই সাস্থসের প্রয়োজন। সর্বত্রই সাঙ্গসের জয়, ভীরুতার পরাজয় । প্ৰকৃত সাহসী মহাত্মারা কাহাকেও ভয় করেন না, না। সমাজকে না। বামকে ৷ প্ৰাচীন গ্ৰীশদেশে লোকহিতৈষী, জিতেন্দ্ৰিয় সক্রেটিস প্রাণদণ্ডে দণ্ডিত হইয়াছিলেন, স্বদেশবাসী যুবকদিগকে সংশিক্ষা দিয়া মানুষ করিয়া তুলিবার অপরাধে। ইচ্ছা করিলে তিনি পলাইয়া গিয়া নিজেকে বঁাচাইতে পারিতেন, কিন্তু তাহা না করিয়া ’অকাতরে, অমানবদনে দণ্ডBKDS DBBBuDBBS DBDD DDD S0 DB DBB DDDBBD DD D BBB এই প্রকারে মরিয়াই অমর হইয়াছেন। বৈজ্ঞানিক গ্যালিলিও বুদ্ধকালে কারারুদ্ধ হইয়াছিলেন, ‘পৃথিবী ঘোরে।” এই তত্ত্ব আবিষ্কারের অপরাধে ।